ощущаемом".
я один не справлюсь. А впереди еще много дел".
том, что ждать дальше. Ты обещал..."
бы времени все успеть!.."
пятьдесят две. Было еще светло и жарко. Шли молча, торопливо, угрюмо смотрели
под ноги, словно боясь поднять глаза. Слишком много свалилось на них в один
день. А если быть точным - в одну минуту, поскольку Иуда будто подслушал смерть
Иешуа издалека и следом нанес себе удар ножом. Хорошо, что Петр подавил их
сознание настолько, насколько требовалось, чтобы приглушить эмоции, утишить их.
Иначе - они сейчас рвались наружу, удержать бы не получилось.
проблема, постоянное напряжение, пока не достигнутая цель, а Иоанн - он только
средство. Надежное, всепонимаю-щее, откликающееся "на раз". Это невероятно
много! Если на кого и оставлять общину, которая уже возникла - все-таки
двенадцать первых и семь десятков вторых! - так только на него. Впереди -
опасность развала, разбродов, сомнений и соплей. А Иоанн - сильный, волевой.
Властности ему бы побольше - той, что жила в нем до его имитированной смерти.
Жила и ушла, поминай как звали. А ведь звали...
придумать, как решить проблему с Вознесением. Говорено уже, думано-передумано:
ну не захочет он уйти в тень! А ведь придется. Или Петр все же сумеет придумать
ему роль на самом свету? Пока, однако, не умеет...
оливковую рощу и ныряла в ложбинку. Отстал, ровно и быстро побежал назад - к
могиле. Боялся, что не успеет, что Иешуа сумеет сам себя "включить", а за этим
- чего только может не последовать. Предполагать даже не хотелось!
черную дыру пещеры-гроба. Остановился, неожиданно для себя страшась войти в
пещеру, и услышал со стороны:
обернулся: Иешуа сидел на травке, жевал сырую еще смокву, смеялся. Туника на
нем была - та, что принес Иосиф.
целы? Не болят?
не целы.
- Петр специально вгляделся! - тоже виднелись раны, пробитые римскими
умельцами. Плотниками по человеческому телу.
конечно, все же будут смотреть, спрашивать...
утра?.. Время есть, давай разговаривать. У меня вопросов - тьма...
словленная мыслишка попыталась выплыть на волю, и Петр усиленно помогал ей,
вытаскивал из глубин. И ведь вытащил - как не вытащить такую! Спросил быстро: -
Ты где талит оставил?
на каменном полу около ниши, в которую уложили накануне тело Христа. Петр взял
его, встряхнул, повернул к свету, еле проникавшему в пещеру сквозь неширокую
дыру входа. Да и темнело уже стремительно... Увидел, что хотел: чистым было
полотнище, ни пятнышка.
вытянутых руках - как мокрую простыню. - На спину. Руки вытяни вдоль тела.
все. Не просто создавать Историю, но и фальсифицировать ее.
отпечаток своего тела? Лицо, руки, туловище...
этрусских вазах. Или на вазах из Айгиптоса...
напомнить?
ранее - кончиками пальцев - за уголки, как повешенную сушиться простыню. Иешуа
легко вскочил.
заходящему солнцу. И Пётр увидел, что на ткани, как на фотобумаге в
пластмассовой ванночке с проявителем - он помнил этот смешной процесс по старым
документальным фильмам, запечатленным на пленках из целлулоида, бережно
хранящихся в Музее истории искусств в Париже, - стало появляться мужское
бородатое лицо с черными пятнами ранок, руки с явно видными следами гвоздей,
веер длинных волос вокруг головы...
попросил меня сотворить чудо. Рад услужить.
его. - Так можно? Не пропадет изображение? - Иешуа отрицательно покачал
головой. Ждал продолжения объяснений. - Ты не мне услужил, - повторил Петр,
сложив ткань и засунув ее за пазуху. - Ты, как всегда, Истории услужил. И моей
Службе. Я все расскажу, этот отпечаток - не главное. Сначала - твои вопросы...
подальше от могилы, чтобы не встретиться ненароком с кем-нибудь, кто раньше
срока Воскресения примчится к могиле Машиаха, но не сумел - устал смертельно.
Еще ночь впереди, успеют уйти...
одной из великих загадок Истории! Зачем подводить Клэр или, точнее,
разочаровывать ее? Ведь это она заявила на давнем и судьбоносном для проекта
"Мессия" совещании Большого Совета Службы Времени, что мы - то есть
современники Петра - располагаем точным анализом ДНК, взятым со знаменитой
Туринской плащаницы, который полностью совпал с тем, что был сделан в
лабораториях Службы после возвращения Шестого из первого броска в тридцать
третий год. Из того, где Иисус существовал, но - плотником.
году, во время четвертого Крестового похода, некий француз по имени Отто де ля
Рош спер в Константинополе кусок льняного полотна с отпечатками крови и пота,
чтобы он довез его до родной Франции, чтобы оно снова всплыло в Безансоне -
спустя полтора века, чтобы уже тогда ее назвали плащаницей Христа, чтобы она
попала в Турин в багаже епископа Карло Борромео и чтобы в 1889 году ее наконец
сфотографировали бы и следы крови и пота превратились на снимке в портрет
снятого с креста человека с отчетливо видными следами гвоздей в запястьях. В
запястьях, а не в ладонях, как убеждали мир художники эпохи Возрождения!
привез точный ответ. И Бог бы с ними, с евангелическими писаниями, - их
"евангелистам подправлять" Петром положено. А Туринскую плащаницу придумал и
сделал сам Петр. А еще точнее - сам Христос. Как сделал - этого и до времени
Петра никто не раскусил. Но разве суть чуда - в технологии? Да никогда! Суть
чуда - в умении вовремя вспомнить!..
разновеликими каплями звезд, как театральный задник в вечном спектакле про
Синюю птицу. Звезда, естественно, со звездою говорила без остановки, а
недалекая отсюда пустыня, как назначено поэтом, послушно внемлила Богу.
еду? Спят все...
услышит. Кому здесь оказаться в такой воровской час? Некому. Да и окажись кто -
что бы он понял в беседе двух мужчин среднего уже возраста, но, по утверждению
Карлсона, бессмертного в мире Петра персонажа, мужчин "в самом расцвете сил"?