и извергнула бандж, и кусок банджа выпал из нее, как шарик. И затем Аб-
риза омыла лицо и рот и спросила Марджану: "Скажи мне, что со мной бы-
ло?" И невольница рассказала ей о том, что с ней произошло. И тогда Аб-
риза поняла, что царь Омар ибн ан-Нуман лежал С нею и познал ее и что
его хитрость с нею удалась. И она сильно огорчилась из-за этого и затво-
рилась от всех и сказала своим невольницам: "Не пускайте никого, кто за-
хочет ко мне войти, и говорите: "Она больна", а я посмотрю, что сделает
со мною Аллах великий".
больна, и он послал ей питья и сахар и мази, и царевна провела многие
месяцы, затворившись. А потом огонь царя охладел, и ее тоска по ней по-
гасла, и он воздерживался от нее, а Абриза понесла от него, и месяца ее
тягости проходили, и беременность ее стала явной, и живот ее увеличился,
и мир стал для нее тесен. И она сказала своей невольнице Марджане:
"Знай, что не люди меня обидели; это я навлекла на себя беду, расстав-
шись с моим отцом, матерью и царством. Мне отвратительна жизнь, и мой
дух сломлен, и у меня не осталось больше бодрости и силы. Раньше, когда
я садилась на моего копя, я справлялась с ним, а теперь я не могу сесть
на коня, и если я рожу у вас, я буду опозорена пред моими невольницами,
и все, кто есть во дворце, узнают, что он взял мою невинность прелюбоде-
янием. И когда я вернусь к моему отцу, то с каким лицом я его встречу и
ворочусь к нему? Как прекрасны слова поэта:
юсь!" И тогда Абриза сказала: "Я хочу сейчас же выйти, тайно, чтобы ник-
то не знал обо мне, "хроме тебя, и вернуться к отцу и матери. Ведь когда
мясо мертвого начинает вонять, подле него остался только близкие, и Ал-
лах сделает со мной то, что хочет". - "Прекрасно то, что ты делаешь, о
царевна!" - сказала Марлям ша. И Абриза собралась, скрывая свою тайну, и
выждала несколько дней, пока царь не выехал на охоту и ловлю, а его сын
Шарр-Кан не отправился в крепости, чтобы пробыть там некоторое время. И
тогда она обратилась к своей невольнице Марджане и сказала ей: "Я хочу
выехать сегодня ночью, но что мне делать против судьбы? Я чувствую, что
подходит разрешение и роды; если я останусь еще пять дней или четыре, то
рожу здесь и не смогу отправиться в мои земли, но что было написано у
меня на лбу". И она подумала немного и сказала Марджане: "Присмотри нам
человека, с которым мы бы поехали и он бы служил нам в пути. У меня нет
силы носить оружие". - "Клянусь Аллахом, госпожа, - ответила Марджана, -
я не знаю никого, кроме черного раба, которого зовут альГадбан. Он из
рабов царя Омара ибн ан-Нумана, и он храбрец и приставлен к воротам на-
шего дворца, и царь велел ему прислуживать нам, и мы осыпали ею милостя-
ми. Вот я выйду и поговорю с ним об этом деле и обещаю ему денег и скажу
ему: "Если ты захочешь остаться у нас, мы женим тебя на ком пожелаешь".
Он раньше мне говорил, что был разбойником на дороге, и если он нас пос-
лушается, мы достигнем желаемого и прибудем в наши земли". - "Позови его
ко мне, я поговорю с ним", - сказала царевна, и Марджана вошла и позва-
ла: "О Гадбан, Аллах даст тебе счастье, если ты согласишься на то, что
скажет тебе моя госпожа". И она взяла ею за руку я подвела к Абризе. И
аль-Гадбан, увидав ее, поцеловал си руки, а когда Абриза увидела ею, ее
сердце устремилось от него, но она сказала себе: "У необходимости свои
законы!" И обратившись к аль-Гадбану, она заговорила с ним, хотя ее
сердце устремлялось от него, и сказал: "О Гадбан, будет ли нам от тебя
помощь против коварства судьбы? Если я открою тебе мое дело, будешь ли
ты скрывать его?" А когда раб взглянул на Абризу, она задела его серд-
цем, и он сейчас же полюбил ее и мог лишь сказать: "О госпожа, если ты
мне что-нибудь прикажешь, я не отступлюсь от этого". - "Я хочу, - сказа-
ла Абриза, - чтобы ты сейчас взял меня и вот эту мою невольницу и осед-
лал бы нам вьючных верблюдов и пару голов коней из коней царя и положил
бы на каждого коня мешок денег и немного пищи. Ты поедешь с нами в нашу
страну, и если ты останешься с нами, я женю тебя на той, кого ты выбе-
решь из моих невольниц, а если пожелаешь возвратиться в твою страну, мы
тебя женим и отдадим в твою землю, кто тебе полюбится, а кроме того, ты
получишь достаточно денег".
ликнул: "О госпожа, я буду служить вам своими глазами и поеду с вами и
оседлаю вам коней!" И он пошел, радостный, и сказал себе: "Я достиг то-
го, чего желал от них, а если они мне не подчинятся, я убью их и возьму
деньги, которые будут с ними". И он затаил это в своей душе, а потом он
ушел и вернулся, и с ним было два навьюченных верблюда да три головы ко-
ней, и он сидел (па одном из них. И он подошел к царевне Абризе и подвел
к ней коня, а она села на одного из них и на другого посадила Марджану,
а сама она мучилась от родов и не могла владеть собою от сильной боли. И
аль-Гадбан, не переставая, ехал с ними в ущельях гор, днем и ночью, пока
между ними и ее страною не остался один день пути. И тогда к ней подошли
роды, и она не могла задержать их и сказала аль-Гадбану: "Спусти меня на
землю: роды подошли!" И она крикнула Марджане: "Сойди, сядь подо мной и
помоги мне родить!" И тогда Марджана сошла с коня, и аль-Гадбан также
сошел с коня и привязал поводья обоих коней. И царевна Абриза спустилась
со своего коня, исчезая из мира от сильной боли в родах. И когда
аль-Гадбан увидел, что она сошла на землю, сатана встал перед лицом его,
и он обнажил меч перед Абризой и сказал: "О госпожа, пожалей меня и дай
мне близость с тобою!" И Абриза, услышав его слова, обернулась к нему и
воскликнула:
царей и вождей..."
о счастливый царь, что царевна Абриза сказала рабу аль-Гадбану: "Мне ос-
таются только черные рабы, после того как я не соглашалась на царей и
вождей", и разгневалась на него и воскликнула: "Горе тебе, что это за
слова ты говоришь! Горе тебе, не произноси ничего такого в моем при-
сутствии! Знай, что я не соглашусь ни на что из того, что ты говорил,
даже если бы мне дали выпить чашу гибели. Но подожди, пока я приберу но-
ворожденного и приберусь сама и выкину послед, а потом, если ты со мной
справишься, делай, что хочешь. И если ты сей же час не оставишь мерзкие
речи, я убью себя своею рукой и расстанусь с жизнью и отдохну от всего
этого".
его глаза покраснели, лицо его сделалось цвета пыли, его ноздри разду-
лись и губы отвисли, и он стал еще более отвратителен. И он произнес та-
кие стихи:
воскликнула: "Горе тебе, о Гадбан! Разве до того дошла твоя сила, что ты
обращаешь ко мне такие речи! О дитя прелюбодеянья, о питомец непот-
ребства! Или ты считаешь, что люди все равны?" И, услышав он нее все
это, скверный раб разгневался, и глаза его покраснели, и, подойдя к ней,
он ударил ее мечом по шее и убил ее, и погнал ее коня, взяв сначала
деньги, и спас свою душу в горах. Вот что было с аль-Гадбаном.
подобное месяцу, и Марджана взяла ею, прибрала и положила рядом с ма-
терью, и дитя схватило ее соски, когда она была мертвая. И Марджана зак-
ричала великим криком, разорвала на себе одежды и посыпала прахом свою
голову и била себя по щекам, пока ид лице ее не выступила кровь, и она
кричала: "Увы, моя госпожа! О мое горе! Ты пала от руки черного раба,
который ничего не стоит, и при твоей то доблести!"
неба, и эта пыль рассеялась, и из-за нее показалось большое войско. А
это войско было войском царя Хардуба, отца царевны Абризы. А причиною
этого Было то, что когда он услышал, что его дочь со своими девушками
убежала в Багдад и находится у царя Омара ибн ан-Нумана, он выступил со
своими людьми, чтобы разузнать о дочери у проезжих путешественников, ес-
ли от ее видели у царя Омара ибн ан-Нумана. И когда он выступил и уда-
лился от своего города на один день пути, он увидел вдали трех всадников