свеженаполненную пиалу к губам. - Лекарство от всех болезней.
источник бессмертия.
осведомлен об интересующей их с Люсиным проблеме и приглашает начать
разговор.
перевернул пиалу и поднялся. - Пришли гранки девятого номера. Надо успеть
проглядеть.
что привели к нам вашего уважаемого друга.
мне.
Бободжанов, убирая чайный сервиз. - Задумали новую книгу?
своих поисков говорить ему было как-то не очень ловко, а врать не
хотелось. - Я нахожусь сейчас на такой стадии, когда все интересно и все
непонятно. Хочется, Расул Бободжанович, выделить главное, ухватиться за
что-то вещественное.
ведических гимнов? Вы, конечно, читали Ригведу?
же, переводных.
требуется, - ободрил его Бободжанов. - Значит, вы решили остановиться на
соме...
сама по себе, сколько в связи с драгоценными камнями. Недавно мне удалось
познакомиться с архивом одного ученого, специалиста по физической химии
кристаллов, где я натолкнулся на поразительные вещи...
изменения окраски самоцветов. Если верить священным книгам, это каким-то
образом было связано с приготовлением напитка из сомы. Вот я и подумал,
нет ли здесь и вправду рационального зерна? Что, если жрецы арьев
действительно могли с помощью растений придавать алмазам голубые и розовые
оттенки?
рациональное зерно. - Бободжанов с сомнением покачал головой. - Ведические
гимны представляют собой сложный синкретический сплав поэзии с мифом,
начатков рационального знания - с мистицизмом. Оно и понятно. Не только на
Востоке, но и в Европе секреты ремесленного мастерства передавались,
подобно древним сказаниям, от поколения к поколению. Это была изустная
традиция, незапечатленная тайна, которая распространялась только среди
посвященных. Не удивительно, что и в древних памятниках секреты простых
деревенских мастеров - всевозможных гончаров, кузнецов и пивоваров -
предстают перед нами в облике почти что мистерий. И если бы мы точно не
знали, кто именно обжигает горшки, можно было бы подумать, что их обжигают
именно боги.
темны и запутанны рецепты алхимиков! За магическими символами драконов,
кусающих собственный хвост, воронов и красных львов прячутся элементарные
химические реакции.
деле свое ремесло представлялось как некий дар богов, как волшебное
действо, в котором строгий ритуал играл едва ли не главенствующую роль.
сохранению тайны! Поэтому столь ревниво оберегали свои секреты алхимики,
оружейники, шелководы и виноделы.
вещей лежали экономические интересы стран, городов и монастырей. Дамаск
торговал булатом, китайцы - фарфором и шелком, Самарканд - непревзойденной
бумагой и черным вином мусаляс, а бенедиктинские монахи - ликером.
Бободжанович.
Умельцы одинаково страшились и суда земных владык и гнева небес. Но все
равно мало кому удавалось сохранить тайну. Алхимик Бертольд Шварц заново
открыл порох, а Бетгер - фарфор, иезуиты украли шелковичных червей, а
русский металлург Амосов разгадал технологию дамасской стали.
отныне забытых тайн, утраченных секретов?
пиджак, сцепил пальцы на животе.
синими, голубыми, бирюзовыми, зелеными, как изумруд, изразцами? Вот вам и
первая тайна! Попробуйте-ка теперь сделать такие. А греческий огонь? А
сухие батареи древнего Вавилона? А человеческий череп, выточенный из глыбы
кварца, найденный недавно в Южной Америке? Примерам несть числа.
недавно раскрыли основные принципы исконных ремесел Востока. Но по
тонкости, изяществу и ювелирной тщательности изготовления нам куда как
далеко до металлургов Индии, издавна умевших выплавлять нержавеющее
железо, до тибетских лам, отливавших из бронзы своих многоруких богов, до
малайских оружейников, делавших изумительные ножи - крисы из тончайших
полосок стали. Нераскрытыми остались и удивительные достижения медиков,
алхимиков, стеклодувов. Мы только-только начинаем изучать муми", с помощью
которого великий Ибн-Сина излечивал многие недуги, женьшень и другие
чудодейственные препараты, описанные в книге Чжу-Ши. Не расшифрованы
важные рецепты алхимиков и даосов, забыты, возможно навсегда, достижения
кельтских друидов, александрийских гностиков, пифагорейцев, орфиков. Ждут
своего исследователя и триста двадцать пять томов тибетской премудрости -
Ганьчжур и Даньчжур. Я просто уверен, что исследователя древней мудрости
ожидают удивительнейшие открытия.
неизвестного металла...
означает само слово <Афросиаб>?
думал, это просто географическое название.
Тысячи лет прошло, менялись народы и религии, гибли цивилизации, а
название осталось. В странах Азии и Африки мне приходилось видеть людей,
которых смело можно именовать афросиабами. Далеко не все из них были
профессиональными факирами и заклинателями змей, но тем не менее самые
ядовитые гадины повиновались им с удивительной кротостью. Причем волшебное
искусство их было скорее врожденным, нежели приобретенным... Подумайте
как-нибудь на досуге об этом. Может быть, захотите написать интересный
рассказ.
больше всего интересует сома.
скорее должна была бы интересовать меня, а вы еще очень молодой человек, -
пошутил он. - К сожалению, нектар олимпийцев и амрита ведических богов -
не более чем красивая выдумка. Алхимики и даосы тоже не открыли
бессмертия. Здесь вам не найти рационального зерна.
хотите, вопль протеста. Человек никогда не мог примириться с тем, что он
смертен. Бунтовал против чудовищной, бессмысленной несправедливости
судьбы. Может быть, поэтому так легко было верить, будто в жестоком
правопорядке жизни есть хоть какая-то отдушина, что хоть небожители
бессмертны.
застывшей и потерявшей поэтому чудодейственную силу амриты.
места. Возможно, оно встретилось вам в Пуранах или поздних Упанишадах.
Упанишад. - Не столь важно, где именно... Главное, что какая-то связь
между камнями и легендами о соме - амрите все же есть.
метафора. С чем еще могли сравнить обитатели Древней Индии драгоценные
камни, прекрасные, вечные, сверкающие подобно сгущенной крови богов и
сокам растений? Ведь амрита для них была пределом совершенства, самой
недостижимой и возвышенной драгоценностью мира. Соответствие, таким
образом, налицо, но рождено оно не столько причинной связью, сколько
аналогией, лежащей буквально на поверхности. Неподвластный времени,
превосходящий по твердости все, что только есть на земле, самоцвет уже сам
по себе становился олицетворением абсолюта. А если добавить сюда и его
баснословную, невообразимую для простого человека стоимость, то
уподобление сгущенной амрите не должно удивлять. Люди, наверное, не раз
пробовали лечить болезни и старость с помощью самоцветов. Отголоски этого
можно найти в эпосе всех народов. Отсюда же, уверен, возникли и
астрологические суеверия о волшебной силе камней, соответствующих тому или
иному зодиаку. И поскольку результаты подобной терапии были наверняка
более чем скромными, родилось убеждение, что упавшая с неба и затвердевшая
амрита просто-напросто утратила свою чудодейственную силу. Как же иначе
можно было объяснить тот простой факт, что камни не только не могут