склонность усиливалась до такой степени, что в конце концов я начал злиться
на самого себя и даже задался вопросом: не является ли это чьим-то
посторонним влиянием? Временами я даже подумывал, что схожу с ума.
рассматривать объекты, - пожаловался я дону Хуану.
сновидения только по его инициативе. Однако данный случай показался мне
слишком серьезным.
спросил дон Хуан.
словно говорю не я.
Предположим, в этом мире мы не одни, что сновидящему доступны другие миры -
полноценные целостные миры. Из этих полноценных целостных миров к нам
являются энергетические сущности. В следующий раз, когда опять услышишь, как
ты ворчишь на себя во сне, по-настоящему разозлись и в приказном тоне
рявкни: "Прекратить!"
о том, что следует выкрикнуть эту команду. И наверное потому, что уж слишком
меня все это раздражало, я смог-таки вспомнить и рявкнул во сне:
"Прекратить!" Ворчание тут же прекратилось и больше никогда не повторялось.
рассказывать о том, как все это было странно, но дон Хуан оборвал мою
тираду, сказав: - Теперь ты готов приблизиться ко вторым вратам сновидения.
Я тут же ухватился за возможность получить ответы на вопросы, теснившиеся
в моем уме, поскольку за- дать их раньше не предоставлялось случая. Особенно
меня интересовало то, что я пережил, когда он впервые заставил себя войти в
состояние сновидения. Я сказал дону Хуану, что прекрасно помню все объекты,
которые мне удалось созерцать в моих собственных снах, но что мне не
приходилось испытывать ничего, хотя бы отдаленно напоминавшего то наше
сновидение по яркости и насыщенности деталями.
Когда я разглядывал людей, бывших в том сновидении, меня охватил
незабываемый страх. Было до такой степени жутко, что кровь буквально застыла
в жилах. Что это было за чувство, дон Хуан?
того места. Поэтому, поскольку ты впервые столкнулся с чужеродной энергией,
то возникшее у тебя чувство испуга и протеста было вполне естественным.
только тебе предоставляется случай, ты отпускаешь свою точку сборки. В тот
раз она сдвинулась на довольно значительное расстояние. В результате ты,
как в свое время древние маги, отправился куда-то далеко за пределы
известного нам мира. Путешествие столь же реальное, как и опасное.
меня интересовало другое. Я спросил:
полагаешь, что знаешь,- ответил он.- Единственное, что я могу тебе
сказать,- это то, что город, в котором ты побывал, не находится в нашем
мире.
- Вне этого мира, разумеется. Послушай, ведь ты не такой уж тупица. Ты все
заметил с самого начала. И делаешь вид, что не понимаешь, только потому, что
не можешь себе представить, чтобы что-то не принадлежало к этому миру.
вещью во всем магическом искусстве. Ты, например, полагаешь, что я видел
тогда то же самое, что и ты. Ведь ты ни разу не спросил меня, что я видел.
Но на самом деле ты, и только ты видел и тот город, и людей в нем. Я же
ничего подобного не видел. Я видел энергию. Так что в данном конкретном
случае лично для тебя одного "вне этого мира" означало "в том городе".
для меня и только в моем уме.
трансцендентное к вещам самым обыкновенным. Но это невозможно. Путешествие
было реальностью. Ты видел город. Я видел энергию. Ни ты, ни я не были
правы. И ни ты, ни я не ошибались.
растерянность. Ведь ты только что говорил о том, что то место было реальным.
Но, если это так, то как у нас с тобой могли возникнуть два различных
варианта его образа?
обладали различными характеристиками однородности и внутренней связи. А ведь
я уже тебе говорил о том, что эти характеристики и есть ключи к восприятию.
городе?
могу. Вернее, могу, но не хочу. Тебе просто следует выждать и самостоятельно
выяснить, в чем тут дело.
Дон Хуан решительно прервал разговор на эту тему.
достигаются тогда, когда ты "просыпаешься" из одного сна в другом сне. Ты
можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько захочешь. Или столько,
сколько сможешь. Главное - в одинаковой степени все их контролировать и
"проснуться" в одном из них, а не в нашем мире известного.
спросил я.
сказать тебе, что такое тоже возможно. Маги древности имели обыкновение так
поступать. Они никогда не просыпались в этом мире известного. Так поступили
и некоторые из магов моей линии. Конечно, это можно сделать, но я бы не
советовал. Я хочу, чтобы по окончании практики сновидения ты проснулся самым
обычным и естественным образом. Но вот во время практики тебе должно
присниться, что ты проснулся в другом сне.
впервые рассказывал о настройке сновидения. Я услышал собственный голос,
вопрошающий:
тот раз:
принципиально не отличается от самоконтроля, которым мы пользуемся в
повседневной жизни.
вопрос, но дон Хуан опередил меня, заговорив о гранях вторых врат
сновидения. Его объяснения ввергли меня в еще более глубокое замешательство.
- Существует одна проблема, связанная со вторыми вратами сновидения,
- сказал он. - И она может быть очень и очень серьезной. Все зависит от
особенностей характера. И если нам присуща тенденция идти на поводу у нашей
склонности цепляться за вещи и привязываться к ситуациям, - у нас могут
возникнуть серьезные затруднения.
испытывать необычный манящий интерес, странное удовольствие. Теперь
представь себе: ты переходишь от одного сновидения к другому, все
разглядываешь, исследуешь каждую деталь. Нетрудно понять, что таким образом
можно забраться в смертельные глубины, откуда нет выхода. Особенно если
человеку свойственно индульгирование. *
это?
случае о нормальном сне речь не идет. Мы говорим о сновидении. А сновидящий,
преодолевший первые врата сновидения, достиг осознания энергетического тела.
И именно энергетическое тело проходит сквозь вторые врата сновидения,
перескакивая из одного сна в другой.
намерение обрести еще более жесткий и трезвый контроль над вниманием
сновидения, потому что оно - единственный предохранительный клапан для
сновидящего.
----------------------------------------------------------------------------
* англ. indulgе - см. примечание к 4 тому К. К. "Сказки о силе",
- Тебе еще предстоит обнаружить, что истинной целью сновидения является
совершенствование энергетического тела. А совершенное энергетическое тело
обладает, кроме всего прочего, настолько четким контролем над вниманием
сновидения, что может остановиться по знаку последнего там, где это
необходимо. Это и есть тот предохранительный клапан, который имеется
в распоряжении сновидящих. И не важно, насколько глубоко погрузился
сновидящий и в какой степени он индульгирует в данный конкретный момент,
внимание сновидения должно выбросить его на поверхность, как только в этом
возникает необходимость.
уже непонятно чего. На этот раз цель просматривалась гораздо менее ясно, чем
прежде, а трудности еще более возросли. Точно так же, как и в случае с