перенимает манеры и образ мыслей мужчин. Но я не уверен, что этот мужской
труд приносит ей такое же счастье, как совместная работа с мужем или
начальником, которого она уважает. Последние несколько лет много говорят о
женщине-личности и женщине-вещи. Древность знала только женщину-вещь.
Женщину покупали, как одежду. Пленницы составляли часть добычи, победители
делили их между собой. Даже Пенелопа и Андромаха не избежали судьбы
женщины-вещи'. Если бы Одиссей не вернулся, Пенелопе пришлось бы выйти замуж
за одного из женихов или умереть. Женщину-личность породила христианская
эпоха. В новое время за женщиной были признаны права суверенной
человеческой личности, чью свободу мужчина обязан уважать. Рыцарский идеал
ставил женщину выше мужчины. Средневековый паладин гордился тем, что
сражается за свою Прекрасную Даму.
и куртизанки, но и жены буржуа и крестьян по-прежнему оставались рабынями
мужчин. "Мы воспитываем наших дочерей, как святых, а потом продаем, как
молодых кобылиц", -- говорила Жорж Санд. Она сама вытерпела в молодости
об этом горькую память. Нынче нравы уже не те. Некоторые женщины
поговаривают о мужчине-вещи. Приданое, выгодная партия не привлекают так,
как раньше, потому что единственное подлинное богатство -- работа. В наши
дни мало кто живет на средства жены. Девушка, выросшая среди мужчин, может
свободно сделать выбор. Она зарабатывает себе на жизнь и вовсе не нуждается
в том, чтобы какой-нибудь мужчина поскорее взял ее на содержание.
потрудиться ночью, чем ходить на службу днем. Многие зарабатывают на жизнь,
но зарабатывают мало и охотно принимают поддержку мужчины. Некоторые
становятся объектом своего рода шантажа. Продавщица зависит от начальника
отдела, актриса зависит от продюсера, автора сценария, режиссера. Если
мужчина не слишком щепетилен и предлагает женщине сделку, не все находят в
себе силы устоять. Такая близость без любви рождает ненависть. Желаю вам
побольше душевного благородства. Старайтесь не удерживать женщину помимо ее
воли. Счастье не в том, чтобы завоевать тело женщины (слово завоевание
передает агрессивность влюбленного), а в том, чтобы стать ее избранником.
кое-какой опыт в плотской любви. Можно ли не сгорать от желания, когда нет
проходу от порнографических фильмов, эротических романов, обнаженных тел?
"Бездеятельное желание рождает чуму" (Блейк). Значит, надо действовать, то
есть любить. Но ваше поколение решает эту задачу не так, как мое. Во времена
моей юности девушек неусыпно стерегли, они сторонились мужчин, боясь
беременности и позора, поэтому юноше приходилось выбирать между целомудрием
(нелегкий выход из положения), любовью продажных женщин (выход в те
любовницей. Юноша проходил школу любви у замужней женщины, которая была
старше и опытнее его. В начале 20-х годов прошлого столетия сорокапятилетняя
госпожа де Берни пестовала двадцатилетнего Оноре де Бальзака, гений
которого не смог бы расцвести без этой любви. В те времена говорили: "Плохо,
если молодой человек женится девственником. Когда оба новобрачных ничего не
знают и ничего не умеют, они рискуют разочароваться друг в друге и дело
может кончиться разводом, а если религия запрещает таковой, брак свяжет на
всю жизнь два существа, которые не понимают и не любят друг друга".
мольеровских или бальзаковских простушек (которым отцовская власть
навязывала богатого старика или знатного вертопраха), но тем не менее
весьма смутно представляли себе плотскую сторону любви. Они делились друг с
другом догадками и предположениями, пытались узнать правду, а в результате
выходили замуж вслепую, только потому, что жених понравился родителям.
Отсюда печальные истории первых брачных ночей, которыми полны пьесы
Дюма-сына и романы Мопассана. Если муж действовал неловко и грубо, резкий
переход от сентиментальной невинности к правде животной страсти вызывал
ужас и смятение, вполне естественные, но от этого не менее мучительные. Мне
могут возразить, что так обстояло дело только в буржуазной среде, что
молодые крестьянки были лучше осведомлены, что среди рабочих большинство
браков заключалось не по расчету, а по любви. Это верно лишь отчасти;
нередко случалось так, что молодая служанка выходила замуж за старого
фермера, а родителям невесты рабочего был далеко не безразличен его
заработок.
исчезло, но в значительной мере утратило популярность и престиж. Нынче во
Франции уже не купишь женщину в фирменном салоне, словно пару башмаков...
Жилищный кризис привел к кризису адюльтера. Случайные партнеры могут
встречаться в
Приятная обстановка способствовала любви;
людям, чем в былые времена. Почему? По многим причинам. Женщина, которая
работает и учится, свободна и независима; посещение лекций, занятия
спортом, путешествия, отдых в летних лагерях создают почву для общения;
общественное мнение стало снисходительнее, родители не так строго следят за
девушками, как прежде; женщина теперь может либо избежать нежелательной
беременности, либо вырастить ребенка одна. В наши дни многие женщины
получили возможность обходиться без материальной помощи со стороны мужчины,
им помогает государство". По всем этим причинам многие девушки ведут себя
так свободно, как в былые времена вели себя только мужчины...
Если вы считаете, что лучше остаться на прежнем положении и перемен не
искать, то я предпочел бы не вступать в брак. -- Коли так, не женитесь, --
сказал Пантагрюэль. -- Да, но разве вы хотите, чтобы я влачил свои дни
один-одине-шенек, без подруги жизни? -- возразил Панург. -- Ну, ну, женитесь
с богом! -- сказал Пантагрюэль"*. Что вам посоветовать? Не стану читать
нравоучений. Мораль гуманистическая, но строгая предпишет вам быть верным и
преданным, конечно сообразуясь с обстоятельствами и с характером своей
возлюбленной. Вы не станете одинаково вести себя с легкомысленной кокеткой
и с девушкой, которая в вас души не чает. Короче говоря, я думаю, что после
первых, неизбежных ошибок вы выберете женитьбу.
в брак, то есть беря себе в жены одну-единственную женщину и создавая семью,
мужчина отказывается от самого дорогого, что дарует ему свобода. "Верность
для мужчины -- как клетка для
если бы все слушались только голоса природы, в мире не осталось бы ничего
прекрасного. Никто не шел бы на смерть, защищая слабых и невинных, никто не
сидел бы по двенадцать часов в день за письменным столом, чтобы написать
роман. Значит ли это, что надо поощрять в себе трусость, жестокость,
непостоянство и лень? Всякий более или менее благородный поступок требует
самопожертвования. Решиться на него бывает нелегко, но иначе невозможно
жить дальше. Когда решение принято, вопрос "Удачен ли мой выбор?" уступает
место вопросу "Как построить счастливую жизнь с той, кого я выбрал?".
Недаром священник спрашивает у жениха и невесты, согласны ли они стать мужем
и женой -- ведь без этого нет ни таинства, ни брака.
воспитывать сообща и где будет царить сексуальная свобода? Почти вся
человеческая история свидетельствует о том, что это невозможно. Брак не
является принадлежностью той или иной страны, расы, религии, эпохи. Он один
из тех неписаных законов, что коренятся в самой природе человека.
"Человеческие детеныши" появляются на свет слабыми, растут долго,
нуждаются в том, чтобы старшие передавали им свой опыт и традиции племени --
отсюда необходимость создания прочных супружеских пар. Где представителю
общины или государства взять материнскую нежность и отцовскую строгость? С
другой стороны, "брак -- единственная связь, которую время может упрочить"
(Ален). Физическое влечение толкает человека на поиски острых ощущений.
Непреходящая ценность института брака заключается в том, что он сдерживает
непостоянство человеческих страстей постоянством супружеских отношений,
поощряемых обществом.
любовников всю жизнь хранить друг другу верность, союз их разрушается,
потому что общество восстает против них. Анна Каренина и Вронский искренне
любят друг друга, но общество осуждает их, и любовь кончается крахом; Лист и
госпожа д'Агу*
упорствуют, они превращаются в "каторжников любви". Нет ничего менее
свободного, чем свободная любовь. Бывают, конечно, исключения, но в этих
случаях либо женщина приносила свою жизнь в жертву любимому человеку
(Жюльетта Друэ и Виктор Гюго)', либо мужчина и женщина предоставляли друг
другу полную свободу, и связывали их уже не столько любовные, сколько
дружеские, приятельские отношения. Такие пары живут в добром согласии,
однако нельзя не признать, что на подобные отношения способны только
исключительные натуры. Большинство мужчин и женщин не хотят иметь своими
Василенко Иван
Николаев Андрей
Орловский Гай Юлий
Шилова Юлия
Никитин Юрий
Перумов Ник