вековых чинар, тянущиеся вдоль тротуаров...
военный губернатор и командующий российскими войсками в Ферганской области,
которая была образована на территории упраздненного Кокандского ханства.
Бывший центр ханства - Коканд до сих пор сохранил следы хаотичной застройки.
Старый город был опутан узкими кривыми улочками, которые с обеих сторон
сжимали глухие глинобитные заборы - дувалы. За заборами прятались
глинобитные домики с плоскими крышами, дворы с искусственными водоемами -
хаусами, обильно плодоносили яблочные и абрикосовые сады.
было трудно. Поэтому Скобелев заложил новый центр области рядом с кишлаком
Маргилан. Выбрав подходящий холм, Скобелев построил на нем крепость. А от
крепостных ворот проложил ровные, как стрелы, улицы. Такую планировку
определила артиллерийская целесообразность: орудия крепости могли
простреливать весь город насквозь без труда.
получил имя основателя и стал Скобелевым. В годы советской власти, учитывая
"зловредную" роль русского генерала Скобелева в истории Средней Азии, город
переименовали, назвав Ферганой.
промышленных и культурных центров новой цивилизации. Здесь появилась одна из
первых в Средней Азии тепловых электростанций - ТЭЦ "Заря Востока", были
построены хлопкоочистительные заводы, текстильный и шелкомотальный
комбинаты, маслозавод, возникло химическое производство пластмасс,
удобрений, гидролизного спирта. В городе работали два театра, педагогический
и медицинский институты.
большим, но резко обедневшим населением, стала оплотом агрессивного
исламизма. Ревнители веры провозгласили жизненным идеалом движение вспять.
пятикратный ежедневный намаз, отпустить бороды, такие, чтобы, зажатые в
кулак, они торчали наружу, как то было у пророка...
разгонял в сторону пыль и сухие листья.
металлической лесенке поднялись внутрь.
бок земля и сразу уменьшились в размерах дома и деревья.
Бухары, как этот город именовался во времена Бухарского эмирата. Будто на
архитектурном макете, Андрей увидел вдалеке ансамбль Пои-Калян, медресе
Мири-Араб, свечу минарета Калян, крепость Арк с мечетью Джами.
лица. Подтолкнул локтем.
наполним этой красотой весь мир.
Здесь Иргаш пересадил Андрея в джип, передав его водителю Камалу, а сам
полетел дальше.
солнцем до коричневого цвета, - оказался крайне неразговорчивым. Он даже не
счел нужным отвечать на вопросы Андрея, и тот, раза два попытавшись вызвать
водителя на разговор, прекратил попытки.
кронами чинар над большим арыком. И впервые заговорил, причем на хорошем
русском языке:
заранее. Там, возможно, будет тот, кто захочет поговорить с тобой
относительно дела. Я скоро вернусь.
прохлада. Мощная японская сплит-система создавала в помещении благодатную
атмосферу высокогорья.
Андрею. С минуту они молчали, глядя один на другого, потом узбек приложил
ладонь к белой рубахе, обтягивавшей тугой живот, и склонил голову.
занимает особое место. Однажды, отвечая на вопрос о том, какое проявление
приверженности к исламу является наилучшим, пророк Мухаммад сказал, что это
стремление угощать людей и приветствовать тех, кого знаешь и кого не знаешь.
В полной мере заслуживает благословения тот, кто соединил в себе три
качества: справедливость по отношению к самому себе, привычку приветствовать
всех людей и способность расходовать в бедности.
Аллаха и его благословение, - сказал узбек.
поклоне голову и ответил:
милость Аллаха и его благословение!
труда. Да и чему удивляться - в чайхану на окраине, лежащую в стороне от
туристических маршрутов, вряд ли часто заходят европейцы.
приветствия не входит демонстрация силы, а лишь проявление воспитанности,
доброжелательности и благочестия.
чисто. - Вам придется долго ехать.
доставлю назад, сюда.
сильных мира сего... Садитесь, пожалуйста. Вам будет удобно на ковре?
и ловко щелкнул пальцами.
перед Андреем еду.
пряностями и приятно обжигал рот. Плов, возвышавшийся на плоском блюде
островерхой горкой, оказался отлично приготовленным. Уста-пловчи - мастер
плова, работавший в чайхане, заслуживал высших похвал.
ноющий звук милицейской сирены.
быстрым жарким шепотом:
чему.
было бы безрассудно.
улице буду я с машиной.
и откуда тянуло аппетитными ароматами узбекской кухни.
накрыв ему голову старым одеялом или какой-то попоной, руки нескольких людей
спеленали, опрокинули, подхватили, подняли и поволокли его куда-то.
управляясь с живым человеком, который не думал сдаваться без боя, дергался,
брыкался и извивался в крепких чужих руках.
быстро и четко. Андрей оценил случившееся почти сразу. Чтобы убить его,
нападавшим особых хитростей не потребовалось бы: удар ножом под лопатку,
тычок шилом в бок - и аут. Однако этого никто не сделал. Значит, он им был
нужен живой, и вероятность того, что, протащив какое-то расстояние, они
попытаются его ухондошить, Андрей сразу исключил. Это соображение несколько
успокаивало, но радовать не могло. Если он кому-то потребовался живым,
значит, от него попытаются что-то узнать. Поэтому, что бы он ни говорил, на
веру брать не будут. Чтобы убедиться, говорят им правду или нет, его будут
пытать. А это может оказаться куда более неприятным, чем мгновенная смерть.