общее любопытство. Но немного погодя он поразил всех: подбросил
птицу высоко вверх и отпустил на свободу. Цапля гордо взмыла
вверх, вытянула длинную шею и полетела в дальний конец долины.
вырвал из ее крыльев несколько длинных, прозрачных, как
паутина, перьев, по которым всегда узнаешь цаплю, и связал их в
плюмаж. Покончив с этим, он дал шпоры коню и галопом поскакал к
скамьям. Там он гибким движением наклонился в седле и положил
трофей к ногам... Каталины де Крусес!
осудили Карлоса.
бедняк хочет, чтобы его одарила улыбкой дочь богача? Нет, это
не любезность - это уже оскорбление! Что за дерзкая
самонадеянность!
красотки и дочки скотоводов были разгневаны не меньше. Ими
пренебрегли, на них не обратили внимания, их обманули - и кто?
Один из их же среды! Ему, видите ли, понадобилась Каталина де
Крусес!
потому, что она оказалась в затруднительном положении. Она
улыбнулась, покраснела и едва слышно произнесла:
Справа от нее в гневе вскочил на ноги отец, слева - не менее
разгневанный поклонник. И этот поклонник был не кто иной, как
Робладо.
землю. - Наглец!
золотую тесьму на шляпе. Потом, бросив вызывающий взгляд на
офицера, сказал:
выходят равнодушные мужья. - Он поглядел на Каталину,
улыбнулся, и добавил совсем другим тоном: - Благодарю вас,
сеньорита!
повернул коня и поскакал прочь.
побери! " вместе с проклятиями, которые бормотал сквозь зубы
дон Амбросио, достигло ушей Карлоса.
и, принимая во внимание, что у бедра охотника висел в ножнах
длинный нож - "мачете", Робладо ограничился одними угрозами и
дал Карлосу удалиться.
чувства. Охотник на бизонов вызвал негодование аристократии,
ревность и зависть демократии, и вышло так, что после всех
своих блестящих подвигов он покидал поле состязаний отнюдь не
всеобщим любимцем. Безумные слова странной старухи, его матери,
передавались из уст в уста и пробудили ненависть к человеку
чужого племени - вот почему его искусство вызывало уже не
восхищение, а зависть. Американец, еретик, он поистине должен
быть ангелом, чтобы завоевать их дружбу, ибо в этом далеком
уголке земли фанатизм был также неистов, как в городе Семи
Холмов10 в самые мрачные дни инквизиции.
остались позади и праздник подходил к концу.
мулов, быков, ослов; скотоводы с женами и дочерьми забирались в
свои повозки, похожие на огромные ящики; крики возниц, свист
бичей, отвратительный визг несмазанных осей - все это слилось в
дикий концерт, который изумил бы всякого, кто не родился в этом
краю.
вечно голодный, тощий койот рыскал там в поисках пищи.
святого Иоанна продолжался. Было еще немало зрелищ, на которые
стоило посмотреть, прежде чем разъехаться по домам. Снова
пришла очередь церкви: опять продавали индульгенции, четки и
частицы мощей, опять кропили святой водой - ведь казна святых
отцов должна была пополниться, чтобы было с чем сесть за
карточный стол. Потом, вечером, состоялось шествие в честь
святого Иоанна, которому был посвящен праздник. Его статую,
водруженную на носилки, носили по всему городу пять или шесть
дюжих молодцов, пока они не выбились из сил под тяжестью своей
ноши; пот струился с них ручьями.
и гипса, закутанная в выцветшую шелковую мантию, которая
когда-то была желтой, и вся изукрашенная перьями и мишурой. Это
была католическая статуя, но преображенная на индейский лад,
ибо в мексиканской религии столько же индейского, сколько и
римско-католического. Святой, видно, устал от трудов: что-то в
соединении головы с шеей испортилось, голова поникла на грудь,
и, когда статую несли, казалось, что святой кивает толпе.
Служители церкви не упустили случая истолковать все по-своему:
они объяснили благочестивой пастве, что, кланяясь, святой
выражает свое снисхождение к участникам процессии и одобряет их
действия, угодные небу. И, конечно же, это настоящее чудо. Так
утверждали и отцы иезуиты из миссии и священник местной церкви
- и кто стал бы с ними спорить? Возражать им опасно. В
СанИльдефонсо нет такого человека, который осмелился бы не
поверить церкви. Чудо пошло ей на пользу, оно подогревало
энтузиазм верующих. И когда святого Иоанна поместили обратно в
его нишу в храме, а впереди поставили ящичек, в него посыпалось
немало песет, реалов, квартильо, которые иначе в этот же вечер
были бы проиграны в карты.
изобретение святой церкви. У мексиканских священников тоже были
свои святые чудотворцы, и даже в Новой Мексике, этом мало кому
известном краю, найдется несколько искусников, которые творили
чудеса не хуже тех, какими прославилась вся эта порода
обманщиков.
жалкие заурядные фокусы, - нет, ведь новомексиканцы знают толк
в этом искусстве. Любовь к фейерверкам - своеобразный, но
верный признак вырождающейся нации.
народ на фейерверки, на ракеты и шутихи, и я скажу вам, на
каком уровне физического и духовного развити он находится. Чем
выше цифра, тем ниже опустился душой и телом этот народ, ибо
соотношение здесь обратно пропорциональное.
толпу богачей и бедняков, глазеющих на одно из этих жалких
зрелищ, которые для того лишь затеваются, чтобы обмануть людей,
создать у них иллюзию довольства и радости. Этой пустой забавой
им платили за утраченную свободу - так ребенок отдает
драгоценный камень за горсть леденцов. И они глядели с
наслаждением, чуть ли не с восторгом, а я смотрел на них: какие
они были жалкие, малорослые, на добрый фут ниже своих предков!
Я смотрел и видел глаза, оживленно блестевшие, но лишенные
мысли.
еще мнила себя первым народом на земле. Они с таким увлечением,
с таким восторгом следили за фейерверком, что я уже не мог
сомневаться: расцвет и величие этого народа позади, а теперь он
быстро катится по наклонной плоскости - к упадку и
вырождению...
было встретить все те же лица, почти без изменений те же
наряды. Лишь сеньоры и сеньориты переоделись, да иная
деревенская красотка сменила грубую шерстяную юбку на другую -
из пестрого миткаля, отделанную оборками.
выходил на площадь. В этот праздничный день вход был открыт для
всех. В пограничных городах Мексики, несмотря на классовые
различия и деспотизм властей, во всем, что касается
развлечений, сохраняется своеобразное демократическое
равенство, смешение представителей низших и высших слоев
общества, чего никогда не встретишь в других странах. Приезжих
англичан и даже американцев это всегда удивляло.
он заплатил за вход. Бок о бок с богачом в прекрасном костюме
тонкого сукна можно было увидеть скотовода в кожаной куртке и
бархатных штанах до колен; а дочка богатого торговца танцевала
рядом с крестьянкой, которая своими руками месит тесто и ткет
Панов Вадим
Ильин Андрей
Орлов Алекс
Мурич Виктор
Круз Андрей
Афанасьев Роман