дальше - до упора, если он в ней предусмотрен. И еще дальше - если не
предусмотрен. А работник Службы ничего о том начальникам не сообщил. Как быть,
господа?..
стрессами биографии - так фантастически страшно!
легко и без оглядки на Службу шел к сохранению жизни Иешуа, к его возможному
перевоплощению - в общем, по проверенной модели "Креститель-Богослов". Одним
живым человеком больше - где говорится, что это плохо? Но кто такой для Службы
Креститель? Всего лишь один из второстепенных героев пьесы. А Иешуа - главный и
единственный герой. С ним самоуправство опасно. Из-за того, что главный и
единственный?.. Нет! Петр сейчас предельно ясно понял, что дело давно не в
Иешуа, даже не в точных результатах исполнения проекта "Мессия". Это -
второстепенное, рядовое, рутинное. Главное - судьба матрицы. В двадцать втором
веке ее, похоже, решили. Волюнтаристски. Волевым способом. Значит, и в первом
решить надо так же, тем более что способ содержится в евангелических текстах,
иного не дано. Умрет герой - исчезнет матрица. Не было ее! Никто ее не
изобретал! Нам не нужны вторые Хиросима и Нагасаки! Да и результат, как
показывает эксперимент с Иешуа, может оказаться - да что там может! уже
оказался! - не столько страшнее, сколько непредсказуемее по последствиям. Там
что было? Два раза - бах: и всего лишь десятки тысяч погибших. Жаль, кто спорил
бы, но в этом случае результат печален, но - конечен. Давно отстроились
погибшие города, выросли новые поколения... А представьте себе армию - да не
армию даже, а всего лишь взвод! - солдат, в которых матрица развилась до того
самого упора или дальше. Представили? Страшно?.. Вот и Петру - тоже...
организма трясясь от пещерного ужаса, легко представляя себе последствия от
даже не массового, а всего лишь малосерийного изготовления подобных матриц,
ясно видел одно: он не может сдать Иешуа. По причинам моральным, ментальным,
физическим - не может.
матрица? Не одобрял подсознательно действия Дэниса, спрятавшего или
уничтожившего все сведения о ней, как Петр мог догадываться?
гром не грянет - мужик не перекрестится. А сегодня, вернее, вчера вечером гром
грянул. И похоже, перед Петром больше не стоит проблема Вознесения. То есть -
кем станет Иешуа, вознесшись. Кем станет? Трупом станет. Костями. Пылью.
Тленом. Иного в Службе не поймут. И, не исключено, потребуют от Петра вернуться
сюда лет через пять и забрать то, во что превратится матрица. Она-то пылью не
станет...
свои страхи где-то глубоко в подсознании, не давал им воли, хотя и подозревал о
них. Иешуа прежде никогда не говорил: "Я смогу все!"
делаешь?.. Или это знак, что мне пора на свалку? Давай не будем спешить,
Господи, дай мне еще один шанс...
Петр. - Спасибо за информацию, я о ней не знал. Но поверь: блок - это не
нарочно. Задавай вопросы.
Иешуа не умрет. Один носитель матрицы в первом веке - это только набор чудес,
не больше. Башне знаний еще строиться и строиться, чтобы толково оценить эти
чудеса и пошатнуться от них.
подданных, то кто ее пройдет? Дэнис, уничтоживший первопричину, или Петр,
сохранивший эту первопричину и тем самым спасший жизнь всего лишь одного
человека? И как Бог даст понять, кто прав? Способы у него все те же: болезни,
природные катаклизмы, войны... И все же один - может быть, самый главный! -
способ Петр не назвал: возможность человека - персонально! - положить очередной
кирпичик в вышеназванную башню, такой кирпичик, который способен ее
разрушить... Сейчас - тот самый случай.
Ты можешь мне помочь объяснить словами мои поступки?
тряслись.
Ты же сам сказал: притча - это не урок истории, но урок философии. Вспомни
притчу из книги Брейшит о Вавилонской башне. "И сказали они: построим себе
город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по
лицу всей земли". А что, если башня - это и есть башня знаний, а Вавилон не
знакомый нам город, а вся земля. И притча эта, ты прав, - не урок истории, а
именно философский урок: мол, стройте башню, кладите в нее камни малые и
большие, вздымайте стены до неба, надейтесь, что ваше имя останется в веках. Но
придет время - и один камень окажется сверх меры, и тогда Господь будет вправе
вмешаться и разрушить построенное.
башню знаний - это еще один шаг в длинной череде поступков человека,
противоречащих десяти заповедям. Ибо кладущий камень не осознает последствий
своего труда, не может предвидеть их - вот грех его. Позволю себе еще одно
обращение к Книге Закона: "И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под
солнцем, потому что должен его оставить человеку, который будет после меня. И
кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом
моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем".
некий знак. Указание на лишний камень. Так?
положено, никто не заметил... Я на самом деле о другом. Зачем объяснять дар
Божий? Зачем объяснять, как поет птица? Мы знаем, как она поет. Мы придумали
всякие синтезаторы звуков и легко можем искусственно воссоздать-пение любой
птицы. И что же - нам не нужны птицы? Нужны, куда мы без их пения... Наши
корабли и подводные лодки плавают как рыбы. Но разве они заменили нам рыб? Наши
летательные аппараты намного опередили тех же птиц. Но они - сами по себе, а
птицы - сами по себе... У меня на родине есть старая сказка про курицу, которая
несла золотые яйца. Так вот, зачем убивать ее и смотреть, откуда они берутся?
Не будет ни курицы, ни яиц... Или еще одна притча - про насекомое сороконожку,
которой задали вопрос: с какой ноги она начинает движение...
и разучиться ходить.
что там происходит, как я несу свои золотые яйца. Я только хочу услышать ответ:
знает ли ваше время объяснение моим поступкам. Пусть я останусь лучше и выше
всех ваших знаний, как нтица - лучше этих... как ты назвал... синтезаторов. Они
же не мешают птицам петь.
возведена башня за две тысячи лет, чтобы объяснить тебя... Вот. ведь загадка:
ты стал легендой, мифом, тебе приписаны возможности, сегодня, в наше с тобой
общее время, доступные лишь самому Богу. Ты назван сыном Божьим, а кто
усомнится, что сын не наследовал все умение Отца!
учеников твоих.
сказал, что две книги обо мне напишут Левий и Йоха-нан. Они оба прекрасно
знают, кто я и откуда родом. Особенно - Йоханан. Зачем им врать?.. И даже если
эти тексты создадут их ученики, то сделают это с их слов. Левий и Йоханан
смогут проверить написанное... Да и я пока не собираюсь умирать, хватит с меня
одного раза. Знаешь, мне не понравилось сказанное тобой.
Марк/я говорил, а их мы пока не узнали. И это только те четыре текста, которые
официальная Церковь признает каноническими, то есть единственно верными. А
много столетий спустя ученые разыщут новые тексты о тебе, будто бы написанные
мною, Фомой, Яаковом - о рождении матери Марии, самой Марией и еще каким-то
Филиппом... Я не знаю, наш ли это Фома, но именно в его тексте есть твоя
любимая фраза о повсеместности Бога - о срезанной ветке и поднятом камне. Но
уже там смещены акценты: не Бог везде, а ты сам - везде... И откуда Фома узнает
о твоем детстве, в котором, насколько знаю я, не было места никаким чудесам? И
почему вдруг Яаков оставит потомкам рассказ о рождении Марии, и Йосеф, отец
твой, будет в нем старым и многодетным? Да везде, в каждом евангелии - будь оно
каноническим или апокрифическим, не признанным Церковью, - полно вымысла, чтоб
не сказать - вранья...
себе в своем мире, работал, мотался по времени, я даже не задумывался особо,
существовал ты на самом деле или нет? Ну неинтересно мне это было, понимаешь,
неинтересно! А потом возникло это задание, я познакомился с двенадцатилетним
мальчишкой, по имени Иешуа, и еще с другим мальчишкой - Йохананом, я вырос
вместе с вами, как это ни странно звучит. Я лично сделал многое, чтобы
опровергнуть евангелические тексты. Например, оставил жить Йоханана, превратил
двух человек в одного - Йоханана Кумранского в Йоханана Богослова. Я, как ты
знаешь, организовал твое распятие, потому что никто тебя распинать не
Маркелов Олег
Суворов Виктор
Никитин Юрий
Самойлова Елена
Херберт Фрэнк
Афанасьев Роман