революции он ставил удачные опыты по передаче мысли на
расстояние (тогда же в научно-популярных российских журналах
появились его статьи по этим вопросам). После революции и серий
экспедиций его знания и опыт оказались затребованными органами
госбезопасности. Здесь же, в подвалах НКВД, уже приговоренный к
расстрелу, он написал свой последний и до сих пор не найденный
2-томный (!) научный труд под несколько замысловатым названием
"Введение в методику экспериментального воздействия объемного
энергополя". "Объемное энергополе" -- не это ли ключ к
разгадке самых сокровенных тайн природы, жизни и истории?
Занимаясь разысканиями в области неизвестных физических сил и
источников энергии, Барченко сформулировал взгляд на
энергетическую структуру материальных вещей, значительно
отличный от общепринятого. А что, если территория бывшей
Гипербореи или ее недра населены совершенно неведомыми
энергетическими структурами, дублирующими обычные вещественные
тела и образования? Закономерности их рождения, развития,
функционирования и соотношения с жизненными, информационными и
мыслительными процессами -- проблема, заслуживающая особого
внимания. (См.: Приложение 3.)
научно-поисковая экспедиция для проверки всех имеющихся
сведений. Маршрут определен. Люди наготове. Попадут ли итоги в
эту книгу -- хотя бы в Эпилог. Трудно сейчас сказать. Сроки
публикации почти полностью совпадают с упомянутыми сроками
экспедиции. Если новые материалы включить не удастся -- что ж!
Тогда они станут стартом для новой книги.*
* * *
предшествующих поколений, обретается современным человеком в
виде сложившейся системы знаний, морально-эстетических
ценностей, устойчивых традиций и норм поведения. Механизмы их
передачи выработаны и закреплены на протяжении
многотысячелетней истории человечества. Согласно концепции
Алексея Алексеевича Ухтомского (1875 -- 1942), лучшие
доминанты, способствующие выживанию и прогрессу человеческого
рода как такового, передаются от поколения к поколению
посредством слова и быта. Не будь этого -- каждому
новому поколению пришлось бы начинать все сначала. Продукты
материальных преобразований (орудия труда, возделанные угодия,
построенные города, заводы, технические изделия и т.п.)
передаются или получаются при смене поколений практически в
нетронутом виде. Несколько по-иному обстоит с достижениями
духовной культуры. Они также перенимаются и усваиваются. Однако
устные тексты забываются или переиначиваются, письменные --
утрачиваются. Катаклизмы и воины способны в одночасье
уничтожить все. Так, дважды -- римлянами и мусульманами --
сжигалась крупнейшая в древности Александрийская библиотека,
где на протяжении веков аккумулировалось все знание античного
мира.
от отцов к сыновьям и от дедов к внукам может произойти и в
результате искусственного идеологического вмешательства,
включая религиозную экспансию или насаждение чужеродной
идеологической парадигмы. В этом смысле древнейшая история Руси
потерпела особенно ощутимые и невосполнимые потери. Природные
катаклизмы, уничтожившие гиперборейскую цивилизацию, принятие
христианства, огнем и мечом искоренившего язычество,
бесчисленные нашествия иноземцев, копытами коней и варварскими
сапогами топтавшими русскую культуру, другие социальные
потрясения нанесли не один сокрушительный удар по духовному
наследию древнего этноса.
биосоциальной эволюции -- уникальна. Она коррелирует, но не
совпадает с логикой истории. У поколений, сменяющих друг друга
и активно взаимодействующих между собой, своя, если так можно
выразиться, параллельная история и свои закономерности. В
призматическом зеркале поколений история как бы
спрессовывается, ломается, растягивается или теряется. Связь
времен может оборваться между любой парой поколений на любом
отрезке истории. Обычно принимается, что астрономический и
исторический век вмещает 3 поколения. Следовательно,
тысячелетие -- это всего лишь 30 поколений. 30 поколений
отделяет нас от введения христианства на Руси и около 100 от
Троянской войны. Казалось бы, как мало -- просто рукой подать.
Но чего только не случилось за это время, выражающееся в таких
на первый взгляд смехотворных цифрах!
друг друга поколений, то реальное летоисчисление предстанет в
виде следующей картины: 5-6 поколений отделяет нас от вторжения
наполеоновской армии в Россию и Бородинского сражения, 8
поколений -- от Полтавской баталии, 19 -- от Куликовской битвы,
23 -- от Ледового побоища. И далее вглубь: 48 поколений прошло
с момента падения Римской империи (взятия Рима Аларихом), чуть
более 70 -- от расцвета Афин, 150 -- от начала древнейшего
царства в Египте и 1260 поколений -- от предположительного
начала процесса расщепления праязыка и единого пранарода (40
тыс. лет до н.э.). Менее 13 сотен поколений -- какой каскад
народов, языков, культур возник на Земле! Сколько цивилизаций и
формаций успело смениться на планете! Сколько достижений и
сколько утрат! Но ничто не исчезает бесследно. Дух жив, пока
жив человек. Его необходимо хранить, как хранили огонь в очаге
наши предки. И как их, он непременно спасет и согреет.
все проблемы? Напротив -- комплексные изыскания только
начинаются. Русский Север и Мировая Гиперборея ждут нового
Шлимана. В историческом исследовании последней точки не бывает.
Может быть только начало нового. И главные открытия, как
всегда, -- впереди! Разгадка великих тайн продолжается. Мы
близки к прорыву. В прошлое!
саамскому Сейдозеру. Она, действительно, как бы мощеная: редкие
булыжники и плиты аккуратно утоплены в таежный грунт. Сколько
же тысяч лет ходят по ней люди? Или, быть может, десятков тысяч
лет? "Здравствуй, Гиперборея! -- говорю я. -- Здравствуй, Утро
мировой цивилизации!" Слева, справа наливается мириадами
рубинов брусничник. Ровно 75 лет назад здесь прошел отряд
Барченко-Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идем мы --
экспедиция "Гиперборея -- 97", четыре человека.
только не наталкивался, -- говорит проводник Иван Михайлович
Галкин. -- В прошлом году совсем рядом детвору до смерти
напугал: загнал в избушку да еще в окна и двери всю ночь
толкался. Пока егеря поутру не подоспели. Но стрелять не стали
-- человек ведь..." Позже то же самое подтвердили и
"профессионалы", по многу лет выслеживающие реликтового
гомоноида. А бабушка-лопарка отреагировала совсем буднично: "Да
отец мой одного такого много лет подкармливал". Среди нас тоже
оказались "очевидцы". Еще в июне Женя Лазарев пытался в
одиночку добраться до Сейдозера через заснеженные перевалы, но
наткнулся на непроходимые -- рыхлые и почти по грудь --
нестаявшие снега. Да еще мороз нежданный нагрянул -- градусов
эдак под десять. Пришлось повернуть назад. На всем пути,
однако, попадались отважному смельчаку следы, похожие на босую
человеческую ступню, клочья рыжей шерсти, экскременты, лежки и
т.п.
обтесанный камень. На нем едва проступают загадочные письмена
-- трезубец и косой крест. Стоит безветренная солнечная погода:
теплынь, как на юге. Через два дня все резко изменится, пойдет
холодный проливной дождь, на горы опустятся низкие свинцовые
тучи. Но пока вперед -- туда, где нас ждет тайна!
своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды --
священные саамские камни-менгиры. Хорошо разглядеть их удается
только в бинокль или подзорную трубу. На ум тотчас же почему-то
приходит миф о Сизифе, который вкатывал на гору тяжеленный
валун (правда, в античном мифе камень тотчас же скатывался
вниз).
осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из
камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по
берегу озера, но были уничтожены (разобраны по камешку) где-то
в 20 -- 30-е годы, во времена борьбы с "пережитками темного
прошлого". Точно так же были изничтожены и другие лопарские
святилища -- сложенные из оленьих рогов.
невидимых хозяев гор, лесов, озера. Так научили
старожилы-саамы. Белые монеты бросаются Хозяину воды, желтые --
Хозяину земли, и мысленно произносится соответствующее
Лукин Евгений
Русанов Владислав
Маккэфри Энн
Махров Алексей
Контровский Владимир
Березин Федор