Олбинет - с Другой навалились на качалки, приводившие брашпиль в движение.
Одновременно Джон Манглс и Вильсон, схватив шесты для кренгования,
присоединили свои усилия к усилиям товарищей.
держались крепко.
должен был начаться отлив. Команда удвоила усилия. Свежий ветер надувал
паруса, прижимая их к мачте. Корпус брига задрожал. Казалось, что он
вот-вот приподнимется. Быть может, еще последнее усилие, и бриг вырвали бы
из его песчаного ложа.
последний раз, но бриг не двинулся. Операция не удалась. Начался отлив, и
теперь было очевидно, что такой небольшой команде даже с помощью ветра и
волн не снять с мели судно.
6. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОБОСНОВАНИЯ ЛЮДОЕДСТВА
Надо было немедленно попытаться привести в исполнение второй. Было
очевидно, что снять с рифов "Макари" невозможно, и столь же очевидно было,
что единственно правильное решение - это покинуть бриг. Ожидать на бриге
маловероятной помощи было не только неосторожно, но безумно. Еще до того
как появится какой-нибудь благодетельный корабль, "Макари" обратится в
щепки. Стоит разыграться буре или задуть с открытого моря свежему ветру,
как волны поволокут злосчастный бриг по песку, разобьют его, растерзают и
разметают его обломки. И поэтому Джон Манглс стремился добраться до суши
еще до этой неминуемой гибели судна.
перевезти на берег Новой Зеландии пассажиров и необходимое количество
съестных припасов.
часов вечера, после ужина, когда Элен и Мери Грант отдыхали в рубке на
койках, Паганель и его друзья расхаживали по палубе, обсуждая то трудное
положение, в которое попали. Роберт остался с ними. Храбрый мальчуган
слушал и был готов исполнить любое приказание, любое опасное дело.
высадить пассажиров на берег, проплыть с ними на плоту вдоль побережья до
Окленда. Джон Манглс ответил, что это опасно.
что мы плыли бы днем, а ночью отстаивались бы на якоре.
боюсь, что в такую непроглядную ночь они поплатились жизнью за свою
подлость.
ялик был бы для нас очень полезен.
плот доставит нас на сушу.
испугает путешествие в каких-нибудь двадцать миль после всех наших
злоключений в пампе и Австралии!
мужестве, ни в выносливости наших спутниц. Двадцать миль - это сущий
пустяк в любой иной стране, но не в Новой Зеландии. Надеюсь, вы не
заподозрите меня в малодушии - ведь я первый подбивал вас пересечь
Америку, пересечь Австралию. Но здесь я еще раз повторяю: все что угодно,
лишь бы не путешествие по этой вероломной стране.
мель судном, - возразил Джон Манглс.
Гленарван.
встречи с ними, идя вдоль берега? К тому же нападение нескольких жалких
дикарей не может устрашить десять европейцев, хорошо вооруженных и готовых
защищаться.
Паганель. - Новозеландцы объединены в грозные племена, они борются с
английскими захватчиками и часто побеждают их и всегда поедают убитых
врагов.
слышно; - Сестра... мисс Элен...
друг Паганель преувеличивает.
мужчиной, и я говорю с ним, как с мужчиной, не скрывая от него правды.
Новозеландцы - самые жестокие и, пожалуй, самые прожорливые из людоедов.
Они пожирают все, что попадется им на пути. Война для них не более как
охота на лакомую дичь, именуемую человеком, и надо признать, что это
единственная война, заслуживающая какого-то логического оправдания.
Европейцы убивают врагов своих, а затем хоронят. Дикари убивают врага и
затем пожирают; совершенно справедливо сказал мой соотечественник
Туссенель, что зло заключается не столько в том, что убитого врага
зажарят, сколько в том, что его убивают, когда он не хочет умирать.
не время. Логично или нет быть съеденным, но мы не желаем, чтобы нас
съели. Но почему же христианство до сей поры не искоренило еще людоедства?
Обращенных в христианскую веру очень мало, и сами миссионеры очень часто
являются жертвами этих скотов. Еще в прошлом году досточтимый Уолькнер был
зверски замучен дикарями. Маорийцы повесили его. Их жены вырвали его
глаза, они выпили его кровь, пожрали его мозг, это преступление имело
место в тысяча восемьсот шестьдесят четвертом году, в Опотике, в
нескольких милях от Окленда, почти на глазах у английских властей. Друзья
мои, понадобятся столетия, чтобы изменить человеческую природу. Чем
маорийцы были, тем они останутся еще на долгое время. Вся их история - это
история кровопролитий. Какое множество матросов-европейцев они убили и
съели, начиная от матросов Тасмана и кончая разгромом "Хауса". И не
белокожие пробудили в них вкус к человеческому мясу. Они еще задолго до
появления европейцев лакомились человеческим мясом. Множество
путешественников, живущих среди них, присутствовали при трапезах людоедов,
когда лишь потребность в изысканном блюде толкала их пожирать мясо женщины
или ребенка.
воображением путешественников? Лестно вернуться из опаснейших стран, чуть
не побывав в желудках людоедов.
ответил Паганель, - но обо всем этом рассказывали люди, достойные доверия,
например, миссионеры Марсден, Кендаль, капитаны Диллон, Дюрвиль, Лаплас и
многие другие, и я верю их рассказам, я не могу им не верить. Новозеландцы
по природе своей жестоки. Когда у них умирает вождь, то они приносят
человеческие жертвы. Они полагают, что, принося эти жертвы, они смягчают
гнев умершего, - иначе этот гнев мог бы обрушиться на живых, а заодно
вождь получает слуг для загробной жизни. Но так как, принеся в жертву этих
слуг, новозеландцы тут же пожирают их, то есть основание предполагать, что
это делается скорее из желания полакомиться человеческим мясом, чем из
суеверия.
немалую роль в сценах людоедства. И поэтому, когда изменится религия, то
изменятся и нравы.
вопрос о происхождении людоедства. Что толкнуло людей на это: религиозные
верования или голод? Этот вопрос в данный момент является для нас
совершенно праздным. Почему существует людоедство - этот вопрос еще не
решен. Но оно существует, и это единственное, о чем мы должны думать.
хроническим явлением, как и на островах Фиджи, у берегов Торресова
пролива. Суеверие, несомненно, играет известную роль в этих гнусных
обычаях, но часто людоедство существует главным образом потому, что дичь в
этих местах бывает редко, а голод силен. Дикари начали есть человеческое
мясо, чтобы удовлетворить терзающий их голод, а в дальнейшем жрецы
узаконили этот чудовищный обычай, придав ему характер религиозного обряда.
как поедать друг друга. Миссионеры нередко расспрашивали их о причинах
людоедства, о том, почему они пожирают своих братьев, на что дикари
отвечали, что ведь рыбы едят рыб, собаки пожирают человеческие трупы, люди
едят собак, а собаки друг друга. У маорийцев существует даже легенда, что
якобы одно божество пожрало другое. При наличии таких примеров почему им
тоже не съедать себе подобных?
уничтожают его духовную сущность и таким образом наследуют его душу, его
силу, его доблесть, ибо все это главным образом заключено в его мозгу.
Поэтому человеческий мозг является на пиршествах людоедов самым изысканным