коронарных артерий. Патологоанатом констатировал некроз обширных участков
сердечной мышцы.
да и нет.
какие-то косвенные данные, подозрения, если хотите, предчувствия даже...
Но все пока очень водянисто, сплошной туман. Но одно я знаю твердо: убить
можно по-разному. Иногда люди погибают не от пули и не от ножа, а всего
лишь от слова. И чем человек тоньше, честнее, тем легче его убить. Когда
такие вот уязвимые, незащищенные люди внезапно умирают от разрыва сердца,
я невольно спрашиваю себя: <А не произошло ли здесь убийство?> И бывали
случаи, когда ответ оказывался утвердительным. Но это все лирика, как
говорит один мой приятель. Убийство словом не предусмотрено уголовным
кодексом. Да и доказать его было бы очень трудно, хотя именно слово
оставляет на сердце те самые пресловутые рубцы, которые сначала четко
регистрирует электрокардиограмма, а потом обнаруживает патологоанатом.
ЭКГ, впрочем, далеко не всегда успевают снять.
бросают убийственные слова необдуманно. И потом, это не выстрел из
пистолета и не ножевой удар.
близкий человек.
троллейбусе или в очередях тоже не проходят бесследно.
Константинович. Нам укорачивают годы шум, задымленность улиц,
радиоактивные дожди, сигареты и даже пиво. Я не говорю уж о том, что даже
абсолютно благополучный день старит нас ровно на двадцать четыре часа.
Поэтому не будем отбивать хлеб у медиков и социологов, а ограничим свои
поиски сугубо криминальными рамками. Согласны?
нужно знать или хотя бы представлять себе, как оно было. Иначе я не смогу
разобраться в этом деле на должном уровне. Соглашаясь в принципе с
заключением экспертизы, из которого следует, что гражданин Ковский А. В.
умер естественной смертью, я тем не менее хочу знать, кто его убил, если,
конечно, подобное действие имело место.
малодоказательная версия выглядела бы чересчур тенденциозно. Чего вы
хотите, короче говоря?
ясно и точно воссоздать последний день Ковского. Если теперь нам известно,
отчего и когда именно он умер, мне хотелось бы узнать еще и как это
случилось. Понимаете?
мне, что операции с бриллиантами прояснятся тогда как бы сами по себе.
Главное - общая непротиворечивая картина. Частности вытекут из нее
естественным путем, как следствия из закона.
нотка некоторого осуждения. - В прошлый раз мы, по-моему, нашли общий
язык.
изложили свои соображения относительно того, что Мирзоев был связан только
с Ковским, я был с вами согласен. Действительно, логика поступков Мирзоева
свидетельствует о том, что он все еще ожидает возвращения Ковского. На
основании этого мы можем заключить, что других контактов с НИИСКом у него
нет. Здесь все правильно. Но дальше... По-человечески, Владимир
Константинович, меня тронула ваша интерпретация экспертизы, но как
криминалист я не могу с ней согласиться. Тем более трудно принять мне ваши
общефилософские построения. Проще говоря, вы не убедили меня, что нужно
ждать. Чего именно ждать? Допустим, вы построите свою четкую, как вы
говорите, непротиворечивую картину. И что дальше? Вы уверены, что в ней
найдется место для Мирзоева? Для мастера из гранильной, которому он
поставляет левое сырье? Для жучков, которые сбывают потом оптические
бриллианты валютчикам? Извините, конечно, но я в этом глубоко не уверен.
собственно, вы рискуете, оставляя пока на свободе Мирзоева? Ведь,
насколько я понял, речь идет только об этом. Больше я нигде не сковываю
вашу инициативу, не так ли?
уважением отношусь к вашей концепции, и боже меня упаси советовать вам,
как и что делать теперь с делом Ковского. Но есть пограничная зона, о
которой мы договорились, и тут мне хотелось бы получить от вас более
строгое обоснование. Иначе говоря, я должен быть уверен, что каждый мой
шаг, даже самый маленький, сделан потому-то и потому-то, а не просто так.
достаточно. Риск, что он вывернется, конечно, существует, но еще больше
шансов вывести его на чистую воду. Это существенно продвинуло бы вперед
наши поиски и, кстати, помогло бы вам набросать общую картину. Я лично не
представляю себе, как вы хотите сделать это без Мирзоева.
значительную роль. Просто до поры до времени меня не очень интересуют
подробности. Даже столь существенные, как установление личности этого
анонима. Теперь благодаря вам мы это знаем, и очень хорошо, но поверьте,
на данном этапе я бы обошелся и так. Логических аргументов в пользу своей
точки зрения на задержание Мирзоева я привести не могу, но по-прежнему
готов ее отстаивать. Мы можем, конечно, вынести спор на суд высшего
начальства. Но стоит ли? Тем более, я готов признать, что ваша
аргументация заслуживает большего предпочтения.
интуиция подчас перевешивает логику. Такое бывает. Что же касается
третейского судьи, то я этого не люблю. И вообще не хочу идти на конфликт.
Давайте все-таки попробуем договориться. Если нужно, я готов спорить еще
целый день. Не с целью доказать свою правоту, но в надежде, что у вас
появятся более веские доказательства.
как вы сказали, резервы. В интересующем нас плане это что-нибудь даст?
что-то такое и прояснится или всплывет новое.
с Мирзоевым. Если вы и тогда не сумеете переубедить меня, мы его берем.
Договорились?
в шахматы.
хребта Аннапурны. Словно веление неба подхлестнуло маленький караван
паломников. Погонщики отец и сын из племени кхамба резко принялись
покалывать яков острыми палками. Подхлестнул вконец вымотавшуюся лошадь и
сам хозяин - староста небольшой тибетской деревушки в долине Кайласы.
где можно было укрыться от сырого, пронизывающего ветра, вскипятить перед
сном на костре воду и, попивая чай, приправленный цзамбой* и буйволиным
маслом, спокойно порассуждать о вечном круговороте жизни. Впрочем,
староста Римпочен не слишком стремился утруждать себя заботами о высоких
истинах мирового закона причин и следствий. Беды родной, заброшенной в
котловине тибетских гор деревушки волновали его куда больше. Не проходило
и года, чтобы она не подвергалась опустошительным набегам чужеземцев:
непельцев, гуркхов из Сиккима, разбойников голоков и диких кочевников из
монгольских степей. Но самые горькие беды приносили китайские солдаты. Они
не только угоняли скот и подчистую забирали запасы продовольствия, но и
увозили с собой молодых девушек и детей, которых продавали потом в
рабство. Жизнь крестьян стала совершенно невыносимой. Сначала они
попытались пожаловаться китайскому амбаню**, но жалобщиков нещадно
выпороли, а у старосты, предшественника Римпочена, содрали с рук кожу,
отчего тот повредился в уме и не мог более исполнять обязанности главы
деревенской общины. Оставалось только одно: покинуть деревню и уйти в
горы, подальше от жадных чужеземцев. Но не так-то легко бросить родимую