должна иметь 2000 винтовок; страна, которая имеет, предположим, 5000
квадратных километров, должна иметь 10000 винтовок и т. д.
д.
свете: Франция -- по 2 винтовки на каждый свой квадратный километр; Испания
idem; Бельгия idem; Россия idem; Северная Америка idem; Уругвай idem; Китай
idem и т. д.; это относится также и ко всем остальным видам военного оружия,
которые существуют а) танки; б) пулеметы; в) террористические бомбы;
винтовки и т. д.
130
которые могут происходить с детьми. Причина этих несчастных случаев
заключается в том, что вместо пуговиц на ширинке детских штанишек стали
использовать "молнии", сообщает наш корреспондент по вопросам медицины.
застежкой "молнией". Уже зарегистрировано два подобных случая. И в обоих для
избавления ребенка от боли пришлось прибегнул" к обрезанию.
ребенок идет в туалет один. Стараясь помочь ему, родители могут лишь
усугубить ситуацию, дергая замок в неправильном направлении, поскольку
ребенок не способен объяснить, произошел ли несчастный случай, когда он
застегивал "молнию" или когда он ее расстегивал. Если ребенок однажды уже
подвергался обрезанию, травма может оказаться еще более серьезной.
плоскогубцами, можно затем легко разъять две ее половинки. Однако придется
прибегнуть к местному наркозу при удалении частички, внедрившейся в кожу.
131
монахов, творящих заклятье крестным знамением?
бюджетом...
наблюдая за дыханием Оливейры. -- Я прекрасно помню: наши обязанности будут
заключаться в том, чтобы творить молитву и осенять крестным знамением как
людей, так и предметы, а также таинственные области, которые Сеферино
называет различными частыми отдельных мест.
Одно и совершенно определенное, братец.
по причине счастливых соперников.
отдельного места. -- Как бы мне хотелось... Че, а ведь Сеферино, наверное,
уругваец.
наклонился и щупал пульс у типичного истерикуса латиноамерикуса.
совершенно отчетливо проговорил Оливейра.
132
оказываюсь в кафе, во всех кафе: в "Элефант энд Каста", в "Дюпон Барбе", в
"Саше", в "Педрокки", в "Хихоне", в "Греко", в "Кафе де ла Пэ", в "Кафе
Моцарт", в "Флориане", в "Капулад", в "Ле де Маго", в баре, где стулья
выставляют на площадь Коллеоне, в кафе "Данте", что в пятидесяти метрах от
могилы Скалигеров и словно выжженного слезами лика Святой Марии Египетской в
розовом саркофаге, в кафе напротив острова ,Джудекка, где старые обнищавшие
маркизы долго и старательно пьют чай вместе с пропылившимися стариками,
выдающими себя за послов, в "Хандилье", в "Флоккос", в "Клюни", в "Ричмонд
де Суипача", в "Эль Ольмо", в "Ккозери де Лила", в "Стефан" (что на улице
Малларме), в "Токио" (которое в городе Чивилкой), в кафе "Шьен-ки-фюм", в
"Оперн Кафе", в "Дом", в "Кафе дю Вье Пор", во всех кафе, где
территория для тех, кто распрощался с душой, они -- недвижный центр колеса,
откуда можно дотянуться до самого себя, несущегося на всех парах, увидеть
себя входящего и выходящего и, как ненормальный, хлопочущего о женщинах,
векселях или диссертации по эпистемологии, и, пока кофе наливается в
чашечку, которая пойдет потом по кругу дней, ты можешь попытаться как бы со
стороны сделать ревизию и подвести баланс, оставаясь на расстоянии от того
своего я, от того себя, который час назад вошел в кафе, и от того, который
через час выйдет оттуда. Сам себе свидетель и сам себе судья, между двумя
сигаретами иронически проглядывающий собственную биографию.
собой другой; сейчас мне вспоминается один, но нет, пожалуй, вспомнилось
только, что вроде бы снилось что-то чудесное, а под конец было ощущение,
словно меня изгнали (а может быть, я бежал, но вынужденно) из сна и все, что
в нем было, безвозвратно осталось там. И кажется, за спиною у меня даже
захлопнулась дверь, кажется, так; во всяком случае, резко отделилось
приснившееся (совершенное, сферическое, завершенное) от теперь. Однако я
продолжал спать, а изгнание и захлопнувшаяся дверь мне тоже приснились. И в
довершение страшная уверенность владела мною в этот миг перехода от сна к
сну; изгнание означало, что недавнее чудесное сновидение забыто целиком и
полностью. Должно быть, ощущение, будто за спиной у меня захлопнулась дверь,
возникло оттого, что все в этот миг забылось раз и навсегда. Но самое
удивительное: я помнил, что мне приснилось, как я забыл предыдущий сон и что
этот сон следовало забыть (я изгнан из его замкнутой сферы).
его хотим вообразить, есть мифопоэтическая проекция хороших мгновений,
которые проживаются зародышем еще бессознательно. И, в таком случае, мне
становится понятен жест ужаснувшегося Адама у Мазаччо. Он закрывает лицо,
чтобы защитить то, что видели его глаза, то, что принадлежало ему; в этой
маленькой сотворенной собственной рукой ночи он хранит последнюю картину
рая. И плачет (ибо жест его таков, какие рождает плач), потому что понимает:
все напрасно и подлинная кара начинается в эту минуту; забыть Эдем означает
принять воловью покорность, дешевую и грубую радость работы до пота на лбу,
с очередным оплаченным отпуском.
133
результаты. Однако к чему такой прагматизм?" Он был несправедлив к Сеферино
за то лишь, что тот попытался составить свою геополитическую систему, не
похожую на другие, точно в такой же мере неразумные (и потому именно
многообещавшие, это следовало признать). Сеферино бесстрашно орудовал на
теоретической почве и тут же приводил очередной, наповал сражающий пример:
например, французский рабочий, возьмем кузнеца на этот случай, зарабатывает
за день от минимума в 8,00 долларов до максимума в 10,00 долларов, тогда и
итальянский рабочий должен тоже зарабатывать столько же: от 8,00 долларов до
10,00 долларов в день, но: если итальянский кузнец зарабатывает указанную
сумму от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день, то и испанский кузнец тоже
должен зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день, но: если
испанский кузнец зарабатывает от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день,
тогда и русский кузнец тоже должен зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00
долларов в день, но: если русский кузнец зарабатывает от 8,00 долларов до
10,00 долларов в день, тогда и североамериканский кузнец тоже должен
зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день и т. д.
какой-то момент Сеферино вдруг останавливается и довольствуется этим "и т.
д.", таким для него тягостным? Не может быть, чтобы он устал от повторения,
потому что совершенно очевидно: оно доставляет ему удовольствие, и не от
ощущения монотонности, "потому что очевидно: монотонность тоже доставляет
ему удовольствие (и уже стала его стилем). Это "и т. д." наверняка навевало
тоску на Сеферино, космолога, вынужденного составлять раздражавший его
reader's digest336. И бедняга отыгрывался, добавляя под списком кузнецов:
входить все остальные страны соответственно или, вернее, все кузнецы всех