куска обмотанной веревки.
спросил дон Хуана, зачем он так издевается надо мной. Они засмеялись и
на миг показались совсем не грозными.
действительно относишься, - сказал дон Хуан.
Висенте и Сильвио Мануэль сели в кресла, а дон Хуан опустился на другую
кушетку лицом ко мне.
боялся дон Хуана и его друзей. Все трое смотрели на меня с откровенным
любопытством. Висенте не мог перестать улыбаться, хотя и делал
отчаянные усилия казаться серьезным. Сильвио Мануэль, рассматривая
меня, ритмично потряхивал головой. Его глаза остановились на мне и были
расфокусированы.
- ласковый, терпеливый, безжалостный или же хитрый. Мы не нашли в тебе
ни одной из этих вещей. Скорее всего, ты просто выдающаяся
индульгирующая личность, как я и говорил.
заметил бы, что грозный узел на веревке вокруг твоей шеи был фальшивым.
Это застежка. Висенте придумал этот узел, чтобы дурачить своих друзей.
Сильвио Мануэль.
- Если бы они у тебя были, ты легко бы расстегнул оба узла и убежал с
ценной веревкой. У тебя нет и терпения. Имей его, ты скулил бы и кричал
до тех пор, пока не увидел бы, что у стены лежат садовые ножницы,
которыми можно перерезать веревку в два счета и уберечь себя от мук и
перенапряжения.
можешь научиться быть безжалостным, хитрым, терпеливым и ласковым.
ласковость были сутью "выслеживания". Они были основаниями, которым, со
всеми их ответвлениями, надо обучаться аккуратно и тщательно.
Висенте, то на Сильвио Мануэля, которые слушали его с величайшим
вниманием и время от времени в согласии кивали головами.
наиболее трудных дел, которые совершают маги. И он настаивал, что не
имеет значения тот факт, что они сами обучают меня "выслеживанию", не
имеет значения и то, что я верю в противоположное, есть только
безупречность, которая диктует их поступки.
Хулиан, видел это, - сказал дон Хуан, и все трое взорвались таким
шумным смехом, что я даже почувствовал себя неудобно. Я не знал, что и
думать.
что для наблюдателя поведение магов могло показаться злым, хотя в
действительности их поведение всегда остается безупречным.
конце связки маг-наблюдатель? - Спросил я.
Маги, наоборот, преследуют в своих действиях конечную цель, которая не
имеет ничего общего с личной выгодой. Тот факт, что они наслаждаются
своими поступками, нельзя оценивать как прибыль. Скорее всего, это
состояние их характера. Обычный человек действует лишь в том случае,
если есть шанс на прибыль. Воины говорят, что они действуют не ради
выгоды, но для духа.
было для меня действительно чуждой концепцией. Я был воспитан,
вкладывая деньги, надеяться на какое-нибудь вознаграждение, и это
касалось всего, чем бы я не занимался.
скептицизм. Он засмеялся и посмотрел на своих товарищей.
участвуя в этой ситуации, ты в конце концов получишь из нее какую-то
пользу. Если ты рассердишься на нас или мы разочаруем тебя, ты начнешь
мстить нам злыми поступками. Мы же, наоборот, не думаем о личной
выгоде. Наши действия продиктованы безупречностью - мы не можем ни
сердиться, ни разочаровываться относительно тебя.
встретились на автобусной станции, все, что он делал со мной, даже если
так и не казалось, было продиктовано безупречностью. Он пояснил, что
ему было необходимо поставить меня в беззащитную позицию и тем самым
помочь мне войти в состояние повышенного сознания. Именно поэтому он и
сказал мне тогда про раскрытую ширинку.
грубые индейцы, поэтому все наши встряски довольно примитивны. Чем
более опытен воин, тем величественнее утонченность и разработка его
толчков. И я должен признать, мы с размахом проявили нашу грубость,
особенно когда посадили тебя на ошейник, как собаку.
кто-то еще, кому они не хотели мешать.
в состоянии повышенного сознания, я могу легко понять то, что он
собирается рассказать мне об искусстве "выслеживания" и мастерстве
"намерения". Он назвал их верховным торжеством старых и новых магов,
первейшей вещью, с которой маги сталкивались тысячелетия назад, с
которой они сталкиваются и сегодня. Он заявил, что "выслеживание" было
началом, и прежде чем стать на путь воина, воины должны были научиться
"выслеживать", далее они обучаются "намерению", и только потом могут
передвигать свою точку сборки по своей воле.
передвижение точки сборки реально и выполнимо. Но не было слов
объяснить то, что я знал. Я несколько раз пытался изложить им свое
знание. А они смеялись над моими неудачами и уговаривали попробовать
еще раз.
дон Хуан. - Я хотел бы отыскать те слова, которыми пользуешься ты, но
не могу.
Ситуация казалась такой нелепой, что я рассмеялся.
раз, и я ответил следующим взрывом смеха. Их удивленные взгляды и
тревога подсказали мне, что моя реакция была непонятна ими. Дон Хуан
встал и высказал мнение, что я чересчур утомлен и мне пора вернуться в
мир повседневной жизни.
просто нашел забавным, что ты просишь у меня разрешения.
единственный, кто может позволить выйти наружу тем словам, что скрыты
внутри тебя. Мне кажется, я сделал ошибку, предлагая тебе понять
больше, чем ты можешь. Слова потрясающе сильны и важны, они являются
магической собственностью того, кто обладает ими.
глубже перемещение точки сборки, тем величественнее чувство полученного
знания и того, что нет слов, объясняющих его. Иногда точка сборки
обычных людей может двигаться без знания причины и даже без осознания
этого с их стороны, если не считать того, что они лишаются дара речи,
смущаются и становятся уклончивыми.
Дон Хуан согласился и повернулся ко мне лицом.
"выслеживает" самого себя, - сказал он. - Воин "выслеживает" себя
безжалостно, хитро, терпеливо и ласково.
определил "выслеживание" как искусство использования поведения
по-новому для определенных целей. Он сказал, что обычным человеческим
поведением в мире повседневной жизни была рутина. Любое поведение,
нарушающее повседневный порядок, оказывает на наше полное существо
совершенно необычный эффект. Именно этот необычный эффект маги и ищут,
поскольку он кумулятивный.
благодаря своему "видению", что необычное поведение заставляет точку
сборки дрожать. Вскоре они обнаружили, что если необычное поведение
практикуется систематично и целенаправленно, оно в конечном счете
вызывает движение точки сборки.
- было нахождение системы поведения, которая не была бы ни мелочной, ни
причудливой, но сочетала бы в себе нравственность и чувство красоты,
которые отличают магов-видящих от заурядных колдунов и ведьм.
усталости в моих глазах и на моем лице.
позицию, уже маг, - продолжил дон Хуан. - И из этой новой позиции он
может делать любые добрые и плохие дела по отношению к своим собратьям.
Следовательно, бытие мага подобно бытию сапожника или пекаря.
Маги-видящие ищут того, как выйти за рамки этой позиции. А чтобы
Каменистый Артем
Верещагин Олег
Лукьяненко Сергей
Эриксон Стивен
Суворов Виктор
Каргалов Вадим