Чтение 9–й страницы книги ~Русь, которая была~

Московскому князю Андрею Меньшому помогает войском Ахмат. Происходит битва в районе реки Угры. Соединенное ордынско-московское войско разбито и бежит (вот почему по традиционной истории побежали и русские, и татары).

Ахмат был зарезан в Орде в начале 1481 года. Андрей Меньшой бежит в Москву, крымцы ее осаждают, сожжены посады, вскоре Москва захвачена, а митрополит Вассиан, преданный слуга великого князя, убит.

В это время пали осажденные литовцами и ливонцами западные русские города, оборону которых возглавлял брат великого князя Василий Шуйский.

Последним оплотом Андрея Меньшого стала Вологда, но в июне 1481 года она захвачена войсками Айдара. Андрей Меньшой бежит, но через три недели погибает.

Как вы считаете, Нордоулат и Айдар, изгои Крыма, захотели отдать Московское княжение Борису и Андрею Большому? Естественно, нет. Междоусобица продолжилась, на этот раз по разные стороны встали крымцы и литовцы, что и позволило сохраниться разгромленным остаткам Золотой Орды и ее данникам — Рязани и Казани.

Еще находясь в Литве, когда произошло объединение Бориса и Андрея Большого с Нордоулатом и Айдаром, последние, конечно, не могли пойти на такой союз просто так. Им за предстоящую услугу (а это помощь в возвращении большого Московского царства) в случае победы должно быть обещано достойное вознаграждение. Что же могло стать таким вознаграждением для недавних правителей Крымского ханства? Крупный удел. Не просто крупный, а второй после столицы город державы. Этим городом мог быть только Ярославль. Но есть ли об этом какие-нибудь следы в нашей истории? Да, есть.

В летописях говорится о событиях периода стояния на Угре. Великий князь Иван III во время движения хана Ахмата на Русь направил крымского царевича Нордоулата с небольшим отрядом в рейд по тылам Орды. Эту же историю описывает и автор XVII века Лызлов в своей «Скифской истории». Он пишет, что во главе этого отряда был царь Уродовлет Городецкий. Ясно, что Нордоулат русских летописей и Уродовлет Лызлова это один и тот же человек. Самое интересное не то, что Нордоулат назван не царевичем, а царем, был же он до этого одно время Крымским ханом. Интересно другое: он назван «городецким». Это не описка, потому что далее Лызлов говорит и о неком городецком мурзе по имени Обляз (по летописям — Обуяз). Городец — одно из названий Новгорода=Ярославля (об этом еще будет написано). Таким образом, мы получили подтверждение того, что за оказанную помощь в свержении Андрея Меньшего Нордоулат получил от Бориса и Андрея Большого в удел вторую столицу Руси город Ярославль.

Русь — страна иудеев

Крымская династия

В 1481 году в Московском княжестве власть перешла к крымской династии во главе с Нордоулатом (одолевшим Андрея Большого и Бориса), старшим братом Крымского хана Менгли-Гирея, и вместе с новыми правителями из Крыма на Русь пришел иудаизм, но об этом чуть позже.

Смутное время на Руси было в разгаре, редкие города и села оно обошло стороной, но, как это часто бывает в истории, собственных границ междоусобице стало мало, и вскоре все выплеснулось за пределы Руси. Татарские отряды вошли в земли Ливонии, растекаясь по прибалтийской территории. «Россияне целый месяц делали что хотели в земле его; жгли, грабили». В описываемые ужасы, творимые татарами, на Западе долго не могли поверить. То, что среди нападавших было «множество татар, сарацин, неверных», подтверждено документально самим магистром Ливонского ордена в его письме к Великому магистру Прусскому.

На восток потянулись тяжелые обозы с добычею и тысячами пленных. «Плениша всю землю немецкую от Юрьева до Риги». Лишь за большой выкуп и, возможно, дань удалось остановить разбой татар.

Небольшое отступление к вопросу об этой дани. Я не могу утверждать, что Ливонский орден платил дань Московии: ни в отечественных, ни в западных документах конкретного слова «дань» не упоминается. Но дань, как показывает история, понятие относительное. К примеру, считается, что Московское княжество платило Крыму дань, а в летописях читаем, что речь идет о ежегодных поминках, то есть подарках. В нашем ливонском случае подарки были тоже, потому что «приехали немци в Новгород и добиша чолом наместником Князя Вел. и посадником Псковским, и взяша мир». То есть без дани, я думаю, не обошлось. Кстати, татарские вторжения в Прибалтику продолжались не один месяц,а целых два года — с 1481 по 1483 год (по ТВ — Ливонская война).

Если Нордоулат оказался на московском престоле и был этим вполне доволен, то его брат Айдар (по-русски Федор) по-прежнему был без хорошей вотчины. В 1481 году мы застаем его в Вологде, где он добивал Андрея Меньшого. В 1482 году он уже в Литве, пытаясь по примеру брата стать правителем целого государства — Литвы (так, по традиционной истории у Кранца можно прочесть, что литовские князья по согласию с Иваном III хотели умертвить Казимира).

Казимиру с трудом удается отбить нападения татар, возглавляемых АЙДАРОМ, по ТВ ФЕДОРОМ Бельским. Несмотря на неудачу в целом в Литве, татарам удалось взять и разграбить Киев. Самое любопытное здесь в том, что согласно ТВ крымские татары отправили награбленное не в Крым, а почему-то в Москву. По альтернативной истории ничего удивительного в этом нет: московские крымцы во главе с Айдаром=Федором Бельским, разграбив Киев, отправили ценности к себе домой, то есть в Москву.

Разоренную, но сильную в военном отношении Московию стали бояться не только ее западные и восточные соседи, но и ее союзник — крымский хан Менгли-Гирей, для которого главным врагом по-прежнему оставалась Золотая Орда, где правил сын погибшего Ахмата Муртаза. Перебравшись в Орду, он оставил Рязанское княжество своим братьям Сеид-Ахмату и Шиг-Ахмету. По традиционной истории в это время в Рязани действительно правило два брата.

Та же ТВ действительно подтверждает враждебные отношения двух татарских ханств. В 1485 году Муртоза нападает на Крым, но он разгромлен и пленен, на следующий год при новом нашествии ордынцев он был отбит.

Даже Венгрия могла платить дань Москве, по крайней мере, есть сведения, что Иван III требовал от венгерского короля Матфея Корвина мастеров, оружейников и инженеров.Сторонники Москвы или ее данники обосновались и в Молдавии.

Покорение Казани

Как известно, Казань была покорена во время правления Ивана IV Грозного. Но впервые это произошло все-таки при Иване III Грозном в 1487 году (что, впрочем, не отрицает и ТВ).

В Казани долго правил Ибрагим, сын Мамутяка и соответственно двоюродный брат Андрея Меньшого. Ибрагим погибает на пике смуты в 1480—1481 годах. Об обстоятельствах егосмерти нельзя сказать ничего определенного, однозначно одно: он был на стороне Андрея Меньшого и хана Ахмата. После его смерти развернулась борьба за казанский престол между сыном Ибрагима Алегамом и сыном или братом Нордоулата (но, скорее всего, племянником) Магмет-Аминем. Победил в этой схватке Алегам, его соперник бежит в Москву и получает в кормление Каширу. После нескольких лет военных стычек в 1487 году московское войско осаждает и захватывает Казань. На казанский престол в качестве удельного данника Москвы был посажен Махмет-Аминь, а Московский Великий князь к своим титулам прибавил титул Государя Булгарии.

Алегам вместе со своими двумя женами был сослан в Вологду, а третью его жену Софью Палеолог Махмет-Аминь взял себе в жены. Да-да, после гибели Андрея Меньшого Софья попала к казанцам, бывшим союзникам Андрея.

Не желая разделить судьбу Казани, Москве стали платить дань и Золотая Орда, и Крымское ханство, последнее, кстати, в виде дани послало Нордоулату знаменитую Тохтамышеву жемчужину. Впрочем, заставить платить дань удалось и тем, что Москва искусно их стравливала между собой и таким образом ослабляла.

Ересь жидовская

Настало время поговорить и о расцвете иудаизма на Руси. Что же об этом говорит наша традиционная история? Все началось в 1470 году, когда киевский еврей по имени Схария приехал в Новгород, где отвергнул от православия целую кучу народа, в том числе двух попов — Дионисия и Алексея. «Внутренне отвергая святыню христианства, новгородские еретики соблюдали наружную пристойность, казались смиренными постниками, ревностными в исполнении всех обязанностей благочестия».

Десять лет множество людей тайно отправляют иудейские обряды, и никто ничего не заподозрил. Мало того, в 1480 году великий князь лично приглашает этих двух попов в Москву на повышение. Один из них, взявший себе имя Авраам, а своей жене — Сарра, стал особо доверенным человеком у великого князя. В жидовскую ересь (по Карамзину со ссылкой на Иосифа Волоцкого) были вовлечены и близкие Ивана III. В 1490 году митрополитом становится Зосима, один из лидеров иудаистов. Но в этом же году собирается церковный Собор, который проклял ересь и казнил многих иудаистов. Но Зосима, тем не менее, остался во главе русской церкви(!), и, в свою очередь, обрушил гонение на наиболее активных сторонников православия(!), и только в 1494 году был смещен Иваном III. При новом митрополите Симоне усилилось преследование исповедавших жидовскую ересь.

А теперь, уважаемые читатели, ответьте, не кажется ли вам все это бредом? Прежде всего, следует отметить какую-то странность данной ереси. Получается, что эти люди, содной стороны, православные христиане, а с другой — иудаисты. Возникает вопрос: как удалось совместить ежа и ужа? И откуда ересь взялась? Ключом для отгадки этой весьма странной истории является народ — караимы. Караимы по вероисповеданию иудаисты, тюрки по языку и живут в Крыму и в Литве. Вторым ключом является факт истории 1475 года. В этот год Крым был захвачен турками, Менгли-Гирей увезен в плен, затем возвращен ими же на престол.

Турция уже в те годы считалась оплотом мусульманства, которое активно насаждалось на подвластных ей территориях.

А теперь о том, что об этом говорит альтернативная история.

В Крыму издавна жило много иудеев, как евреев, так и остатков хазар, иудеев по вере. Поэтому не удивительно, что значительное число крымских татар вместе с их ханамиперешло в иудаизм. Среди них были Нордоулат и Айдар, бежавшие в Литву. Менгли-Гирей во время турецкого плена переходит в мусульманство, только мусульманину Турция может доверить Крымское ханство. Вернув с помощью турок власть, Менгли-Гирей проводит активную мусульманизацию Крыма. Множество татар — иудеев бежит в Литву к Нордоулату и Айдару (вот откуда литовские караимы). Их войско растет и крепчает, в 1480 году на реке Угре им удается разбить союзное русско-ордынское войско и захватить власть в Москве.

Великий князь Нордоулат начинает силой насаждать новую веру. Центром распространения иудаизма становится Ярославль, который несколькими годами ранее был полностью опустошен. На ярославские развалины при Андрее Меньшем были отправлены поселенцы из разных областей Московии и значительное количество татар. Эта практика продолжалась и при Нордоулате. Среди новых поселенцев образовался костяк из крымских татар — иудаистов.

Но татары, в том числе и великие князья из татар, приходили на Русь из Орды и ранее. Резонный вопрос: почему же они не насаждали мусульманство? Есть различные варианты ответа, но среди них, на мой взгляд, наиболее верный: великие князья-татары были данниками Орды, и принятие православия позволяло в чем-то, пусть в вере, не подчиняться Золотой Орде. А это уже немало. В отличие от предыдущих московских князей ИУДАИСТ НОРДОУЛАТ НЕ БЫЛ НИЧЬИМ ДАННИКОМ, наоборот, все окрестные страны платили Москве дань. Принятие православия для него не имело никакой выгоды.

Еще одно важное замечание: иудаизм у Нордоулата не был чистым, это была странная, но в то же время очень жизнеспособная и привлекательная смесь иудаизма и христианства. Иудаисты чтят Ветхий завет и Талмуд, но караимы, в отличие от других иудаистов, Талмуд отвергают; а христиане чтят Ветхий и Новый заветы, причем последний для них более предпочтителен. Здесь же, у почитателей новой религии существовало предпочтение Ветхого завета перед Новым и не было никакого Талмуда! Если бы ересь не была разгромлена, кто знает, не прибавилась бы к существующим мировым религиям еще одна — чисто русская?

Первым Крымским ханом был Ази-Гирей, отец Нордоулата. Вот что о нем писал в «Скифской истории» автор конца XVII века Лызлов: «Некогда хан Крымский Ачи-Гирей, воююще против супостат своих, просил помощи от пресвятые богородицы в Успенском монастыре, обещающе знаменитое приношение и честь образу ее воздати». Как видите, еще отец Нордоулата верил в Богородицу.

С 1490 по 1494 год исходя из данных ТВ можно сделать вывод, что на Руси происходили серьезные религиозные столкновения между сторонниками православия и иудаизма караимского типа. А начались они в 1490 году с убийства того, кто иудаизм насаждал на Руси, — великого князя Нордоулата.

Чехарда правителей, или Сонька Золотая ручка

С 1490 по 1502 год на Руси развернулась ожесточенная борьба между членами правящей крымской династии. Этот период один из самых сложных для реконструкции нашей истории. Поэтому читателям будет предложен путь сравнения хода развития событий по традиционной и альтернативной версиям истории.

ТВ. В 1490 году умирает наследник великого князя Иван Младой. Лекарь, какой-то жидовин Леон за это казнен.

АВ. Нордоулат отравлен своим сыном Салтаганом, который и объявил себя великим князем. Что касается Леона, то он мог быть главным исполнителем отравления или тем, кто изготовил яд. А чтобы не искушать судьбу на будущее, Салтаган Леона, иудея по вероисповеданию, казнил.

ТВ. «Тесная связь Иоаннова с ханом Таврическим не ослабевала». В 1491 году было послано московское войско на золотоордынские земли. Войско возглавлял сын Нордоулатацаревич Салтаган.

АВ. В Москве сын занял престол отца, но внешняя политика осталась без изменений. Новый великий князь Салтаган в союзе с Крымом и Казанью боролся с ханами Золотой Орды.

ТВ. В 1492 году умирает польско-литовский король Казимир, единое союзное государство практически распадается. Во главе Польши и Литвы становятся сыновья Казимира. Русско-крымские войска вступают в Литву, разоряя ее земли.

АВ. Молодой, энергичный и властолюбивый Салтаган (а иначе, зачем ему было убивать отца?) естественно желает расширить свои владения. Жертвой его политики должна стать Орда, но, к счастью для последней, умирает Казимир, и Салтаган переносит свои устремления на Запад.

ТВ. В 1493 году в Московском княжестве происходит ряд важных событий. Совершено покушение на великого князя со стороны литовцев. В этом же году умирает в темнице братвеликого князя Андрей Большой, а его сыновья арестованы. Великий князь принимает у себя Абдыл-Летифа, пасынка Крымского хана, и направляет его в Казань к Магмет-Аминю. Бельский сослан в Галич.

АВ. Новый великий князь Салтаган оказался неопытным и неосторожным, молодость сыграла с ним злую шутку. Бросив все свои войска на Литву, Салтаган забыл о тыле и был в 1493 году убит вместе со своими сыновьями Казанским царем Магмет-Аминем. Последнему в этом помогали крымцы. Взамен помощи в захвате московского престола Магмет-Аминь пообещал равные союзнические отношения с Крымом (т. е. отмена дани Крыма Москве), плюс на казанский престол был посажен сын Крымского хана Менгли-Гирея Абдыл-Летиф.

При всех этих раскладах оказывался лишним брат Нордоулата Айдар=Бельский.

ТВ. В 1494 году заключен мир с Литвой. Иван III отдает свою дочь замуж за Великого князя Литовского Александра. Но в 1495 году отношения с Литвой осложняются. Иван III требует от Литвы выполнения ряда условий, в частности, чтобы Александр «не запрещал вывозить серебро из Литвы в Россию» (т. е. речь идет о дани?).

Казань тем временем тревожил Шибанский хан Мамук. В конечном итоге на казанском троне оказался Абдыл-Летиф, а Иван III сообщил Крыму, что «Казань всегда будет собственностью ея рода».

АВ. Придя к власти в Москве, Магмет-Аминь меняет и политику в отношении Литвы: желая укрепиться на престоле он показывает свое дружелюбие и Литве, и Крыму, заверяя последнего в том, что лично он гарантирует сохранение Казани за сыном Менгли-Гирея. Магмет-Аминь прекрасно понимает, насколько непрочно его положение в Москве, так как брат Нордоулата, активный и деятельный Айдар=Бельский не оставляет попыток стать великим князем, а Айдар тоже из крымской династии, он старший брат Менгли-Гирея, поэтому-то Магмет-Аминю как воздух нужна поддержка Крыма.

ТВ. Тем временем в 1498 году Федор Бельский женится на дочери Рязанского князя. Женитьба довольно странная, так как летописи до этого события на протяжении ряда лет говорили о жене Бельского, живущей в Польше. Православие двоеженства не допускало.

Вскоре после рязанской свадьбы попадает в опалу старший сын Ивана III (от второй жены — Софьи Палеолог) Василий, и сама Софья. Внук Ивана III Дмитрий, сын ранее умершего Ивана Младого, сына великого князя от первого брака, объявлен наследником. В Москве идут казни. Причиной опалы стали слухи о том, что Василий хочет «погубить Дмитрия, уйти в Вологду и захватить там казну государеву». Это полный нонсенс: Василий ИЛИ избавляется от соперника и становится единственным наследником (зачем куда-то бежать?), или при живом Дмитрии действительно идет в бега, поднимая мятеж.

Но ровно через год и один день (4 февраля 1498 года и 5 февраля 1499 года!) ситуация меняется: Василий приближен и в милости, а Дмитрий оказывается в опале. Знатнейшие людигосударства казнены.

В этом же году Иван III посылает войско во главе с Федором Бельским в Казань для защиты Абдыл-Летифа, а в отношениях с Литвой происходит разрыв, открываются военные действия.

АВ. Айдар=Бельский не прекращает своих попыток захватить московский престол. Завладев Рязанью, он постоянно тревожит Магмет-Аминя. При этом Айдар поступает очень дальновидно: он разыгрывает литовскую карту. Оперируя тем, что Магмет-Аминь заключил дружественный союз с Литвой, постоянным и давним врагом Крыма, Айдар переманил своими антилитовскими отношениями на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, кстати, своего родного брата, а также его сына казанского царя Абдыл-Летифа. Опираясь на крымско-казанскую поддержку, Айдар неожиданно захватывает Москву, Магмет-Аминь бежит на север, в Вологду, многие сторонники бывшего великого князя схвачены и казнены. Здесь на севере жена Магмет-Аминя Софья показала себя: «…позволяла многочисленным слугам своим грабить жителей как неприятелей», здесь она вполне могла заслужить кличку Сонька Золотая Ручка. Последнее утверждение, конечно, шутка.

Вскоре Магмет-Аминь с женой достигают Литвы и здесь заключают тройственный договор с Литвой и Ордой. Новая война неизбежна.

ТВ. В 1500 году «посылал Кн. Вел. к Путивлю и ко Брянску Царя Магмет-Аминя» — так написано в разрядных книгах, но какой великий князь — московский или литовский? В июлемосковские рати наголову разгромили литовцев.

В августе того же года войска Менгли-Гирея вторглись в Литву. Но вскоре умирает польский король, и литовский князь Александр избирается польским королем, получив всвое распоряжение и польские войска. Союзником Литвы становится и Ливонский орден. Тем временем в Прибалтику вторгаются московско-татарские войска, которые послесебя оставляют только выжженную землю. «Москвитяне и ТАТАРЫ не саблями светлыми рубили поганых, а били их как вепрей шестоперами».

Тем временем в 1502 году ханы Орды Шиг-Ахмет и Сеид-Махмуд ведут войско на Крым. Ордынские и крымские войска расположились на разных берегах Дона, и крымцы неожиданно… отступают. При этом известный польский историк Стриковский в своей «Хронике» вопреки всем другим историкам утверждал, что ордынский хан Шиг-Ахмет во главе со стотысячным войском разбил Менгли-Гирея, а затем опустошил московские земли,захватив многие города, которые передал Литве. Стриковский, конечно, все это не придумал, а прочел в западных источниках, которые остались неуничтоженными. Но утверждения Стриковского объявлены ложными, а истиной представлено то, что в этом году Золотая Орда была уничтожена, а Иван III сразу же предложил Шиг-Ахмету, прогнанному в ногайские степи стать ханом астраханским (в районе около Астрахани как раз и располагалась Орда).

Если Орда с таким трудом наконец-то уничтожена, то зачем Ивану III восстанавливать ее под властью того же самого ордынского хана? Но Шиг-Ахмет с братьями бежит в Литву, где вскоре умирает, а его племянники Исуп и Шигавлияр поступают на службу к Ивану III.

В том же самом 1502 году Иван III приказывает схватить казанского царя Абдыл-Летифа, а на его трон сажает Магмет-Аминя. Опять же в этом же году арестован внук великого князя Дмитрий, происходит разрыв с традиционным союзником Стефаном Молдавским, а на Литву идет войско во главе с младшим сыном Ивана III ДМИТРИЕМ и Федором Бельским. В1503 году заключается мир с Литвой и Ливонией.

АВ. В 1500 году татаро-литовские войска во главе с Магмет-Аминем вторгаются в западные русские пределы, но разбиты.

В 1502 году союзник Литвы Золотая Орда разгромила войско крымского хана и соединилась с литовцами, вскоре была захвачена Москва. Уже бывший Московский князь Айдар=Бельский с боями пробивается на запад и вскоре сдается Литве. На московское княжение посажены племянники ордынского хана Исуп и Шигавлияр, в Казани вместо крымца Абдыл-Летифа вновь воцаряется Магмет-Аминь вместе со своей женой Софьей. С Литвой и Ордой заключается мир, а врагами Москвы становятся бывшие союзники — Крым и Молдавия.

События всех этих лет разорили страну, грабежи и опустошение сильно ударили не только по народу, но и по знати: сегодня ты в фаворе у великого князя, а завтра должен или бежать с ним, или положить голову на плаху. Грабежи в разоренной стране давали все меньше и меньше дохода. Вот почему такая агрессия выплеснулась на Литву и особенно на Ливонию — там было что грабить.

Такое шаткое положение весьма не устраивало знатные и не очень знатные роды, им хотелось относительной стабильности. Если до 1502 года великие князья были самодержцами, то теперь на Руси стали появляться ростки реальной боярской власти.

В XVI веке разгул вольности шляхты в Польше привел к тому, что польские короли стали марионетками. На Руси, у которой был свой исторический путь, все было несколько по-иному: цари правили, их могли свергнуть, но боярская стабильность оставалась. Конечно, кому-то рубили головы, но у подавляющего числа знати, помещиков, при очередной смене правителя ничего в судьбе не менялось. Поэтому вполне можно предположить, что влиятельные Сабуровы, Захарьины, Холмские, сами не будучи Чингисова племени, выдвинули на великое княжение астраханских царевичей — Чингисидов.

Последние годы Ивана III

Иван III Васильевич Грозный по традиционной истории умер в 1505 году, проправив страной 43 года. Его внук Иван IV Васильевич Грозный правил и того больше — 50 лет. Их отцы правили соответственно 37 и 28 лет. Итого: цепочка последних четырех Рюриковичей от прадеда до правнука царствовала на Руси почти 160 лет! Подумайте здраво, неужели такое возможно? Да, Василий Темный стал князем еще подростком, но и Иван IV, умерев еще не старым, оставил двух юных сыновей, один из которых, Дмитрий, был ЛИШЬ ПЯТИМЕСЯЧНЫМ МЛАДЕНЦЕМ!

Но вернемся к последним годам правления Ивана III.

При появлении на великом княжении ордынцев в стране началась борьба с иудаизмом. Многие еретики были казнены, сосланы, уцелевшие бежали в Литву, где их потомки — караимы просуществовали и до наших дней.

В июле 1504 года согласно ТВ в Москву прибыл посол австрийского императора, который привез грамоты к ЦАРЯМ РОССИИ. Обратите внимание: не к ОДНОМУ царю, а к ДВУМ царям.

Вот что об этом можно прочесть в «Делах Цесарского двора»: «…грамоту дам ко Государем, Руским Царем… наперед того тот Юшт был посольством у Государей, Вел. Князей».

Традиционная история тут же говорит, что речь идет об Иване III и его наследнике Василии, а альтернативная история утверждает, что это были астраханские ордынцы Исуп и Шигавлияр.

Еще раз хочу напомнить, что Иван и Василий — это «милость Божия» и «василевс», т. е. государь. А то, что на Западе плохо знали обстановку на Руси, говорит хотя бы такой факт: австрийский посол просил великих князей дать ответ на латыни, так как «при дворе их нет уже ни одного человека, знающего русский язык». Вот так вот. Если при дворе австрийского императора не могут найти человека, знающего по-русски, то что можно говорить об осведомленности на Западе русской историей?

В 1505 году Василий женится в 25 лет(!) на Соломонии Сабуровой (ТВ). АВ: один из двух правителей женится на Соломонии Сабуровой, представительнице одного из влиятельных боярских родов, не столько по своему желанию, сколько по требованию бояр.

А что же Магмет-Аминь, правитель Казани? По ТВ ему, до 1502 года имевшему небольшой удел в Московии, вернули Казанское царство. Что должен был он делать? Радоваться удаче и благодарить судьбу за возвращение престола.

А вот по АВ Казань для Магмет-Аминя это явное понижение по сравнению с московским княжением, и он, конечно, не должен на этом успокоиться.

А теперь посмотрим на поступки Магмет-Аминя по ТВ.

В 1505 году в Казани схвачены и убиты великокняжеский посол и множество московских купцов, было награблено столько, что «самые бедные казанские жители разбогатели: носив прежде зимою и летом овчины, украсились тканями шелковыми и в одеждах разноцветных как павлины гордо расхаживали пред своими катунами или домами».

С шестидесятитысячным войском Магмет-Аминь вторгается в русские пределы, но терпит поражение под Нижним Новгородом от простых ополченцев, тем временем стотысячное московское войско бездействует.

Такие действия, совершенные Магмет-Аминем, по традиционной версии нелогичны, зато по альтернативной версии истории здесь все объяснимо: Магмет-Аминь уже почувствовал вкус большой власти, Казани ему мало.

Через несколько дней по ТВ умирает Иван III, а по АВ двух великих князей, плохо проявивших себя в этих событиях, бояре просто смещают, заменяя другим великим князем.

Итак согласно традиционной версии истории Иван III правил с 1462 по 1505 год. Альтернативная версия истории, считая его выдуманным фантомом, предполагает, что в это время страной правили восемь различных татар из рода Чингисхана.

В 1462 году к власти приходит сын Махмеда Ягуп=

Юрий. Его в 1472 году убивает его племянник (сын Касима) Данияр=Андрей Меньшой. Однако Смута на Руси продолжается. Братья Ягупа — Андрей Большой и Борис вступают в союз с братьями крымского хана Нордоулатом и Айдаром. В 1481 году Данияр гибнет, а к власти на Руси приходит крымский татарин Нордоулат. В 1490 году его сменяет сын Салтаган, отравивший отца. Однако он вскоре погибает от рук казанского царя Магмет-Аминя, который доводился племянником Нордоулату. Но в 1499 году он бежит, а Москву и престол захватывает брат Нордоулата Айдар.

Однако в 1502 году войско Золотой Орды захватывает Москву, Айдар бежит на Запад, а в Москве на престоле — племянники ордынского хана Исуп и Шигавлияр. Начинается период правления так называемого Василия III.

Под именем Василия

Консолидация

Наверное, не случайно период отсчета правления так называемого Василия III начат с 1505 года. Дело в том, что отрезок с 1505 по 1521 год можно назвать уникальным. В стране, которая в течение жизни НЕСКОЛЬКИХ ПОКОЛЕНИЙ находилась в состоянии непрекращающейся смуты, насилия, беззакония, борьбы за власть все новых и новых пришельцев — Чингисидов, в этой стране что-то изменилось.

Да, Москве платили дань и Литва, и Ливония, и Крым, но надолго ли все это и во благо ли стране? Это было достигнуто тем, что земледельцы бросили пахать, а ремесленники забросили свою работу. И пахать, и строить, и шить стало невыгодно: придут татары или местные бандиты — и все отберут, да и самих убьют, поэтому легче податься в войска или в шайки и жить грабежом. Но грабить внутри страны скоро стало нечего, а численность войск стала убывать — естественный прирост населения резко сократился. Страна должна была в ближайшее время или рухнуть, или получить передышку. Это поняли и бояре, и князья, всем им была выгодна стабилизация в стране.

Власть на Руси перешла к боярам, а назначаемый ими великий князь мало что решал. Кстати, к ограничению монархии в это время пришли и соседи — Польша с Литвой.

В 1505 году великим князем был назначен брат бывшего казанского царя Алегама царевич Куйдакул. Выбор был остановлен на нем по ряду причин. Ибрагим и Мамутяк, отец и дед Куйдакула, в свое время правили в Казани и в событиях, происходящих около московского великого стола, непосредственного участия не принимали. Для всех Куйдакул был чужим, но в отличие от других Чингисидов, быстро захватывавших правящее положение в стране с помощью пришлых татар, у Куйдакула войска не было. Куйдакул не был даже православным: по традиционной версии только в 1505 году он был окрещен. Да и по характеру он был смирным, не честолюбивым и до власти не рвался. Именно такой человек и был нужен стране для передышки. Страна была рада принять всех, кто пожелает, но с одним условием: никакой смуты, и в Московию люди потянулись.

Первым делом надо было разобраться с мятежной Казанью. Стотысячное русское войско возглавил Дмитрий, сын Айдара=Бельского. Вместе с ним в войске были многие известные князья, даже брат Салтагана, царевич Зеденай (т. е. двоюродный брат Бельского). Магмет-Аминь, властвовавший в Казани с 1502 года, вынужден был покориться.

Сложнее решалась проблема Литвы. Литовский князь присылает послов, но новый великий князь уже ничего не решает. «В ответ на их предложение возвратить Литве все наши завоевания БОЯРЕ МОСКОВСКИЕ сказали, что великий князь владеет только собственными землями и ничего уступить НЕ МОЖЕТ». Великий князь не может, а бояре решают.

Вот другой случай. Необходимо принять решение: отпустить в Крым Абдыл-Летифа или нет. По ТВ Василий III «собрал Думу боярскую и хотел знать ее мнение». Типичные действия спикера, но не главы государства.

Вскоре в Россию с большой группой своих сторонников приехал из Литвы один из самых богатых ее вельмож Михаил Глинский, чей род в течение ближайшего столетия будет влиять на судьбу страны и даже будет ею править. Глинские происходили по мужской линии от ордынского темника Мамая (того самого, с кем по ТВ бился на Куликовом поле Дмитрий Донской), то есть они не были Чингисидами, тем не менее, имели княжеский титул.

История их рода очень показательна. Иван Грозный IV был по матери Глинским. В различных дошедших до наших дней родословных Глинских их история изложена в лучшем случае только до 1530-х годов (краткая редакция, а в пространной редакции вообще изъято все, что касается событий после 1508 года — отъезда Глинских из Литвы на Русь). Сомнительно, что их родословные после 1530-х годов почему-то перестали вести, дополнять. Но в свете альтернативной реконструкции истории России XVI века все это становится объяснимым.

А. А. Шенников, исследуя родословные Глинских, удивленно отмечает, что они «более чем через столетие после крещения… продолжали сознавать себя татарами в большей степени, чем это можно было бы ожидать». Этот момент прекрасно иллюстрирует, насколько до сих пор неправильно расставлены акценты в понимании исторических процессов на Руси.

Мамай после поражения от Тохтамыша бежал в Крым, где был убит. Его сын Мансур бежал в район Полтавы. Младший сын Мансура Скидер вскоре откочевал к Перекопу, а старший, Алекса (это исконно татарское имя), крестился Александром и получил в удел Глинеск, от него и пошли Глинские.

Михаил Глинский хотел власти, но в 1506 году его попытка овладеть великим княжением литовским успехом не увенчалась, два года спустя в союзе с Крымом и Молдавией Глинский хотел овладеть Киевом, но опять безуспешно.

В 1509 году с Литвой заключен мир, так как в стране возникли внутренние проблемы. В 1509—1510 годах происходило усмирение Пскова. Псковскую проблему «решали» Петр, до крещения носивший имя Куйдакул, М. Глинский и бывший казанский царь Летиф. Перечисление в одной компании столь разнородных политических сил как раз и свидетельствуетоб отсутствии сильной централизованной власти.

По традиционной истории у Василия III (сына Ивана III) было четверо братьев: Юрий, Дмитрий, Симеон и Андрей. Как все это объяснимо с точки зрения альтернативной версии истории?

Этих государевых братьев с определенной долей вероятности можно соотнести с лидерами страны. К сожалению, распутать историю в полном объеме невозможно: прежде чем история появилась в современном виде, она правилась и переделывалась неоднократно, и многие «обрубленные» концы уже не восстановить. Тот или иной правщик мог заменить одно имя другим, поздние «творцы истории» уже не знали, что сделали ранние. Тем не менее, в истории периода правления Василия III (1505—1533 годы) можно попытаться соотнести Дмитрия с Петром=Куйдакулом (Василий III — это просто титул эпохи, а вот Петр — реальный персонаж), Симеона с Летифом и Саипом, Андрея с Глинским, а Юрия с Шигавлияром и Шиг-Алеем.

В 1510 году согласно ТВ в Москву приезжает сын крымского хана Саип. Вскоре происходит разрыв в отношениях с Крымом. Крымские татары вторгаются на юг страны, осаждают Рязань. Город чудом уцелел, хотя уже были захвачены некоторые внешние его укрепления. А в 1511 году брат великого князя Симеон без каких-либо видимых причин делает попытку сбежать из страны, но он схвачен.

В 1515 году умирает крымский хан Менгли-Гирей. Новый хан, его сын Магмет-Гирей, требует от Москвы дани (Крым к этому времени уже перестал платить дань ослабевшей Москве) и избрания на московский стол одного из своих сыновей или братьев. На это место претендует и второй человек в ханстве, брат Магмета — Ахмат Калга (Хромой) и в качестве подтверждения своей кандидатуры для бояр нападает на литовские земли. Так же Хромой предлагает вариант разделения Литвы, где ее юг с Киевом достались бы ему, а Вильно — Москве: «Не думая ни о чем ином, возьми для меня Киев: я помогу тебе завоевать Вильну, Троки и всю Литву».

В 1516 году Крымский хан уже требует Казанское ханство и Мещеру, а также идти войной на Астрахань — врагов крымцев, «требовал также, чтобы Василий превзошел Сигизмунда (литовского князя) в щедрости даров». Крымчаки вторгаются на юг России, дойдя до Тулы. Московские власти вынуждены обещать отдать Казань Летифу и сообщают, что «россияне готовы идти на Астрахань».

Но пойти на это — полностью попасть в зависимость от Крыма. В 1518 году Летиф отравлен (по ТВ в 1518 году вместе с Летифом умирает и брат великого князя Симеон). В это время в Крыму убит Хромой, и Магмет-Гирей хочет поставить на Казань другого своего брата — Саип-Гирея, одновременно требуя от Москвы посылки войск на Астрахань и Киев, который Крым хочет присоединить к себе. Но сын Хромого Геммет бежит в Константинополь, где вымаливает у турецкого султана для себя Крымское ханство, одновременно с этим московское посольство в Турции активно ищет покровительства турок.

Давление Крыма на Москву ослабевает, и в Москве заменяют отравленного казанского царя Магмет-Аминя на Шиг-Алея, сына Шигавлияра. По поручению бояр эту миссию выполняет Дмитрий Бельский.

В 1519 году, выполняя пожелание Турции, и Москва, и Крым начинают военные действия против Литвы. В русско-крымских отношениях наступает некоторое затишье. Но затишье бывает перед бурей, так как Крым пока «боится досадить султану, коего отменная благосклонность к великому князю была ему известна». «Султан велел объявить Магмет-Гирею, чтобы он никогда не смел беспокоить Россию».

Но Турция аналогичного запрета в отношении Казани не давала. В 1521 году Саип-Гирей во главе крымских войск захватывает Казань. Новый казанский царь Саип-Гирей ведеттатарские войска на Москву. На берегах Оки происходит сражение. Русские войска, по традиционной истории возглавляемые Д. Бельским и Андреем (т. е., вероятно,

М. Глинским) разбиты, а вскоре осаждена и Москва. По ТВ оборону Москвы возглавил не Василий III, а Петр=Куйдакул. Василий же удалился в Волок собирать войска. Татары захватить столицу не смогли и удалились к Рязани. Но все это по версии традиционной истории.

А вот иностранец Герберштейн, живший в России в первой половине XVI века, приводит несколько иные факты. Его обширное сочинение в целом соответствует нашей ТВ, но не во всем, что позволяет сделать вывод, что его труд написан или ИСПРАВЛЕН до завершения окончательной правки русской истории и успел к тому времени уже появиться в печатном виде на Западе.

Так какие же детали можно обнаружить у Герберштейна? Он утверждает, что Нижний Новгород и Владимир были опустошены КАЗАНСКИМИ татарами. О взятии этих городов в наших летописях не сказано, тем более, обратите внимание: речь идет о казанских татарах, по ТВ на Москву вел КРЫМСКИХ татар сам Магмет-Гирей.

Во время битвы на Оке великий князь был в 60 верстах к югу от Москвы. Ока же находится от Москвы в 100 верстах. А вот по Герберштейну расстояние места битвы до Москвы сократилось с 60 до 13 верст. Ну и что, спросите вы? А то, что далее, по свидетельству Герберштейна, который ссылается на рассказы очевидцев, великий князь СКРЫВАЛСЯ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ БЛИЗ МОСКВЫ В СЕНЕ. А из этого следует однозначный вывод: никогда в Волок Василий III не уезжал, и, что самое главное, если правитель страны прячется в сене вблизи своей столицы, то она или окружена, или, что более вероятно, захвачена. Кругом враги — татары, и бежать некуда, остается только одно укромное место в стоге сена. Вот к таким КАРДИНАЛЬНЫМ выводам могут привести несколько очень маленьких деталек.

По АВ великий князь Петр=Куйдакул прятался в сене недолго, вскоре он был обнаружен и убит. По крайней мере, такой вывод можно сделать из того факта традиционной истории, что в этом же 1521 году умирает брат Василия III Дмитрий, который ранее и был отождествлен с царевичем Петром=Куйдакулом.

Первый великий князь нечингисид

Дальше на Руси происходят очень интересные события: в 1521 году великим князем впервые становится не потомок Чингисхана, а худородный Хабар Симский.

Но вначале то, что об этом сообщает традиционная история. Осажденная Москва обещает платить Крыму дань, и Магмет-Гирей уходит к Рязани, где командовал окольничий Хабар Симский. Крымский хан, «желая усыпить его, послал к нему московскую грамоту, в удостоверение, что война кончилась и что великий князь признал себя данником Крыма». Татары под видом купцов приближаются к Рязани, но Симский ОДНИМ выстрелом из пушки убивает их превеликое множество, а Крымский хан бежит в Крым, так как в это самое время узнает о нападении астраханцев на его земли. Грамота, в которой Москва признавала себя данником, остается в руках Симского. Не правда ли, красивая… СКАЗКА? Но другого эпитета описанным событиям дать нельзя.

А теперь перейдем к тем же событиям по альтернативной версии истории. Но вначале несколько слов о Симском. Полное его имя — Иван Васильевич, называют его также Иваном Хабаром и Хабаром Симским. Его отец Василий Образец был правой рукой великого князя Андрея=Данияра, правившего в 1472—1480 годах. При новом князе — Нордоулате он заслужил милость тем, что помог посадить на казанский престол Магмет-Аминя. Образец был очень богатым человеком и для себя одним из первых стал строить в Москве каменные дома. Активную роль сыграл отец Симского и в междоусобице начала девяностых годов (Салтаган против Айдара). Вероятно, Симский поддержал Айдара= Бельского и с нимушел в Рязань, где и остался на постоянное место жительства его сын Иван Хабар Симский.

Во время событий 1521 года Иван Симский проявил незаурядный ум и способности: передав Рязань Магмет-Гирею, Симский вскоре добивается от него ярлыка на Московское царство. Вот что об этом пишет «Разрядная книга»:

«И тогды Царь взял грамоту на В. К., что ему дань давати, и тое грамоту Божиим милосердием взял у Царя на Рязани обманом Ив. Вас. Хабар Симский».

Но вот вопрос: почему Магмет-Гирей не отдал великое княжение одному из своих сыновей или братьев? Вероятно потому, что худородный великий князь его вполне устраивал: Русь становилась более слабой, и новому великому князю сложней было объединиться с другими государями, в том числе и Гиреями (Саип-Гирей из Казани), чтобы сброситькрымское ярмо. Худородный Симский полностью зависел от милости Крыма.

А теперь посмотрим, как Симский сумел взять Рязань для Магмет-Гирея. По ТВ во времена Василия III в Рязани правил молодой князь Иван. К 1517 году князь Иван вступает в тесную связь с Крымом, добивается руки дочери Магмет-Гирея. Василий III заставляет приехать его в Москву, где он схвачен, а Рязань полностью подчинена Москве. В 1521 году Ивану удается сбежать в Литву, и больше о нем нет никаких известий.

Но воспользуемся снова записями Герберштейна. Из его бумаг следует, что, оказывается, у этого Ивана были два старших брата, Василий и Федор, которые воевали друг с другом и погибли. И это все, что известно. Не просто немного, а очень мало. Но достаточно, чтобы найти истину. Если хорошенько покопаться в русских летописях этого периода, то находим очень интересную парочку — Василия и Федора, ПЛЕМЯННИКОВ ПЕТРА=КУЙДАКУЛА, оба — воеводы.

Итак, если принять это все во внимание, что же реально могло произойти в Рязани в 1521 году? Племянники великого князя Петра хозяйничали в Рязани. Одним из их ближних людей был Иван Симский, который при приближении крымцев их убил, сдав Рязань.

Прежде чем продолжить рассмотрение дальнейших событий, рассмотрим еще одно сообщение Герберштейна, также не подтверждаемое летописями. Во времена Василия III в Путивле хозяйничал некий князь Дмитрий. По доносу Шемякина, потомка Дмитрия Шемяки, одного из героев Смуты времен Василия Темного, он схвачен. Его сын, тоже Дмитрий, бежит к татарам, принимает мусульманство и вскоре убит. Его отец, узнав о судьбе сына, умирает в темнице в 1519 году. Герберштейн также сообщает, что Шемякин своими доносами погубил и князя Каширского. Вот и все. А теперь самое интересное: городом Каширой владел Летиф (т. е. по АВ Симеон, убитый или умерший в 1518 году).

И именно 1518 год — год резни и в Крыму, и в Казани.

Итак, если опираться на сведения Герберштейна, то активное участие против крымского протеже Летифа принял участие Шемякин, потомок Шемяки, врага Василия Темного.

А отец Симского принимал активное участие в борьбе за трон на стороне так называемого Василия Темного. Симский — ставленник Крыма. Что же происходит с Шемякиным после 1521 года? По ТВ в 1523 году Шемякин схвачен как враг государства и умирает в темнице. По АВ этого и следовало ожидать.

А теперь можно вернуться к времени правления Симского. Сразу же при Симском изменился и состав бояр, влиявших на политику. На первое место выходит сын Айдара — Дмитрий Федорович Бельский и его братья Иван и Семен Бельские. Здесь чувствуется старая дружба Бельских и Симских, еще со времен их отцов.

Последствия астраханской резни

Крымское ханство достигло большого могущества: в Казани правил брат хана, в Москве его подручник Симский, Литва платила дань, только Астрахань (Астраханское ханство было образовано в конце 1459 — начале 1460-х годов как удел, а после окончательного уничтожения Золотой Орды стало самостоятельным государством), традиционный враг Крыма, оставалась независимой. Но в 1523 году большое крымское войско захватывает Астрахань, и таким образом Крымское ханство превращается в крупную и сильную военную державу. На радостях на покоренной земле Магмет-Гирей устраивает пиры, позабыв всякую осторожность. Как итог, его подручные ногайские князья окружили ханский стан и вырезали почти все его семейство и самого хана, после этого вторглись в незащищенные крымские земли и их ограбили. Один из двух детей Магмет-Гирея Казы-Гирей объявил себя крымским ханом, но вскоре был свергнут и удавлен своим дядей Сайдет-Гиреем. Все эти длительные междоусобицы нанесли значительное опустошение Крыму, который быстро потерял всю свою военную значимость.

Итак, Крым ослаб, следовательно, значительно пошатнулись и позиции ставленника Крыма великого князя Симеона (Хабара Симского), которому ничего не остается, как показать влиятельным боярам свою независимость от татар. Симский возглавляет поход на Казань. А дальше?

По традиционной версии казанский хан Саип-Гирей бежит в Крым к своему брату, а казанцы провозглашают ханом его 13-летнего племянника Сафа-Гирея. 150-тысячное русское войско подходит к Казани, но бездействует. Больше месяца, простояв у стен Казани, русское войско с большим уроном от болезней, потеряв до половины своей численности,возвратилось на родину. Русские силы возглавлял Иван Бельский. Вскоре с Казанью заключен мир.

Наступил 1525 год. По ТВ после двадцатилетнего супружества Василий III так и остался бездетным. Поэтому принимается решение постричь царицу в монахини. Часть знати, недовольная этим, оказалась в опале. Царица пострижена, главную роль при этом сыграл великокняжеский сановник Иван Шигона, который попросту ее избил. Случай недопустимый по тем временам. Запомните это имя: ИВАН ШИГОНА.

В 1526 году Василий III вступает в брак с Еленой Глинской. Несмотря на это, ее дядя Михаил Глинский продолжает находиться в тюрьме. В этот же период резко МЕНЯЕТСЯ ВНЕШНОСТЬ великого князя: Василий III обрил себе голову.

Мир с Казанью продолжался недолго. Несмотря на то, что казанский царь Сафа-Гирей «требовал решительного мира от великого князя, винился перед ним, обязался быть его верным присяжником», в 1530 году большое русское войско выступило к Казани. Войско возглавляли Иван Бельский и выпущенный из темницы Михаил Глинский. В 1524 году Бельский уже возглавлял неудачный поход на Казань и за это попал в немилость. Что, других воевод не нашлось на Руси?

Но продолжим. Казань окружена, казанцы терпят поражение, предместье сожжено, а Сафа-Гирей бежит. Но русское войско отказывается от штурма уже незащищенной вражеской столицы и возвращается обратно. Бельский схвачен по приказу Василия III и отправлен в цепях в темницу, но «Бельский через три года снова начальствовал в ратях».

Что же Казань? Там снова Сафа-Гирей, но вскоре жители его изгоняют, и Москва отправляет туда на престол вновь Шиг-Алея. Но в самый последний момент, «по просьбам трудящихся», Шиг-Алей заменен на его 15-летнего брата Еналея.

В 1533 году большое крымское войско выступает в поход на Россию, которая несет большой урон. Впоследствии крымчаки хвастались, что Россия потеряла не менее ста тысяччеловек. Крым направляет в Москву послов с жесткими требованиями и словами: «Видишь землю свою в пепле и в разорении?»

Через несколько дней Василий III заболевает, вначале болезнь казалась легкой, и великий князь даже присутствовал на пиру у дворецкого Ивана Шигоны. Болезнь усиливается, к больному зовут медиков и… Михаила Глинского. Тем временем болезнь прогрессирует. У ложа больного собирается верхушка знати. Конец наступил 3 декабря 1533 года. «Шигона, стоя подле одра, первый воскликнул: „Государь скончался“. После этого имя Шигоны в нашей истории больше не упоминается.

А теперь рассмотрим все эти события с точки зрения альтернативной истории.

В 1523 году зарезан крымский хан — покровитель и де-факто хозяин русского великого князя Симского. Симскому, чтобы удержаться у власти, приходится изменить государственную политику. Русские войска идут на прокрымскую Казань. Крымец Саип-Гирей бежит, и казанским царем становится друг и сторонник Симского Иван Бельский (по ТВ 13-летний Сафа-Гирей. Столь юный возраст он «получил» по аналогии с 15-летним Еналеем).

Тем не менее, в 1524—1525 годах на Руси разгорается борьба за передел власти. Во главе недовольных бояр стоит Шиг-Алей, бывший казанский царь, мечтающий восстановить свое положение. И в 1525 году происходит переворот. Симский смещен, а великим князем избирается Шиг-Алей.

Шиг-Алей и Шигона — это один и тот же человек.

В самом деле, сравните имена: Шигона и Шиг-Алей! Это одно и то же имя! Недаром по ТВ именно Шигона в 1525 году был главным персонажем по расторжению брака великого князя с бездетной Соломонией и пострижением ее в монахини. Конечно, не было никакого развода, под этими действиями описан дворцовый переворот.

Что должны были сделать крымцы в случае прихода к власти Шиг-Алея? Правильно, напасть на Русь, что они и сделали в 1527 году, направив войска в сторону Коломны и Москвы, но были разгромлены.

В 1530 году русское войско идет на Казань, оплот оппозиционеров. Казань взята, царь Иван Бельский = Сафа-Гирей схвачен и доставлен в Москву. На казанский престол возведен 15-летний брат великого князя Шиг-Алея Еналей.

Но в 1533 крупное и удачное вторжение крымцев изменило всю обстановку и заставило боярскую верхушку, во многом под нажимом Крыма, свергнуть Шиг-Алея = Шигону и вскорезаключить его в БЕЛОЗЕРСКОМ монастыре.

Очень интересно, но согласно ТВ Шиг-Алей в 1530—1531 годах (а по отдельным данным — в 1533 году!) попал в опалу и заключен на БЕЛООЗЕРЕ. В хрониках же в 1528 году ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ездил в БЕЛОЗЕРСКИЙ монастырь. В той же традиционной истории в 1530—1531 годах была снята опала с многих знатных людей государства, в том числе и с Шигоны. Таким образом, все эти упоминания опалы и ареста Шиг-Алея, Шигоны, события, связанные с Белоозером, не что иное, как фантомы реальных событий 1533 года: ареста Шиг-Алея = Шигоны и заключения его на Белоозере.

Итак, давайте подытожим события, происходившие на Руси во время правления так называемого Василия III. Василий III — это собирательный образ трех татар на русском престоле. C 1505 по 1521 год Русью номинально правил Куйдакул, правнук Махмета, захватившего великое княжение в 1432 году. Реальная власть в стране при Куйдакуле принадлежала знатным боярам. Во время крымско-казанского вторжения Куйдакул гибнет, а в Москве великим князем становится крымский ставленник худородный Хабар Симский. Однако в 1525 году в стране происходит переворот, и к власти приходит бывший казанский царь Шиг-Алей.